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por proponer otras maneras de pensar y de construir paz
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- Liban, Ex-Yougoslavie : les conflits identitaires et le rôle des tiers dans la construction de la paix [Leer el dosier]
OLLAGNON Matthieu
Estudiante en Master de Resolución de Conflictos, al Instituto Católico de Paris, en el 2003.
Centre de Recherche sur la Paix (CRP) de l’Institut Catholique de Paris
Fichas del autor
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Après-guerre et désespoir au Liban : le lit du Hezbollah ou « parti de Dieu » en arabe [Leer]
Des processus et des stratégies au service de la croissance de mouvements radicaux Ficha de experiencia -
Après-guerres, désagrégation économique et sociale : les exemples du Liban et de l’Ex-Yougoslavie [Leer]
Au Kosovo, en Bosnie et, dans une moindre mesure, au Liban, la désagrégation a brisé peu à peu les liens sociaux, économiques et symboliques qui font une société Ficha de experiencia -
Comment évaluer la paix ? Les exemples des après-guerres du Liban et de l’Ex-Yougoslavie. [Leer]
Quatre critères pour évaluer la paix: - 1°) Une violence maintenue à un niveau acceptable ; - 2°) Une violence qui ne passe pas par des moyens de guerre ; - 3°) La coopération entre les acteurs sans contraintes liées à la guerre ; - 4°) La possibilité d’élaborer des projets à long terme. Ficha de análisis -
Conflits identitaires du Liban et de l’Ex-Yougoslavie : quelques enjeux et logiques à l’œuvre. [Leer]
Trois types de logiques se sont rejointes dans ces conflits : politiques, sociales et de survie. Ficha de experiencia -
Engager ou re-engager les acteurs locaux, une priorité pour la paix après un conflit identitaire [Leer]
L’un des points les plus frappant, quand on observe un après-guerre comme celui du Liban ou ceux de l’Ex-Yougoslavie, c’est le sentiment d’impuissance des populations face à leur situation. Pourtant, pour construire une paix viable, réengager les acteurs locaux semble indispensable. Ficha de experiencia -
La construction de la paix comme processus de changement : l’apport de l’Ecole de Palo Alto. [Leer]
Proposer des mots et une construction théorique au service des acteurs pour penser des situations complexes difficiles à nommer et comprendre, premier pas vers l’action pour la paix Ficha de análisis -
La fixation de la guerre dans la géographie, l’exemple de Beyrouth (Liban) [Leer]
Le conflit a poussé au bout d’elle même la logique de la spatialisation communautaire, la création des zones confessionnellement homogènes séparées à été appliquée avec toute sa violence pour élaborer des identités manipulables et ruiner la notion de bien commun. Ficha de experiencia -
La microfinance au service de la paix? des exemples du Liban. [Leer]
La microfinance ne crée pas la paix mais peut permettre, outre l’impact économique de réengager les acteurs, de faire de la confiance un phénomène social « utile » . Ficha de experiencia -
La névrose traumatique, une dimension psychologique des séquelles d’un conflit [Leer]
La découverte puis la prise en charge des névroses traumatiques démontre l’importance, outre celle des facteurs dits « objectifs » (économie, géostratégiques,…) de facteurs psychologiques et, plus largement, immatériels. Ficha de análisis -
Le choc des déplacés ruraux en milieu urbain : l’exemple de Beyrouth. [Leer]
L’éxode rural a poussé les déplacés à se réorganiser, en particulier en se raccrochant à ce qu’il y avait de plus stable : la vie communautaire et confessionnelle. Ficha de experiencia -
Les populations, victimes et enjeux de la guerre : les exemples du Liban et de l’Ex-Yougoslavie [Leer]
De la paupérisation des populations et les traumatismes de l’après-guerre à la fin des hostilités que, si elle laisse des traces, ouvre aussi la porte au changement, impossible durant les combats. Ficha de análisis -
Le virus de la violence : réflexions et témoignages du psychiatre Dr Adnan Houbballah [Leer]
« La violence, la guerre est en chacun de nous » : la paix est un bien fragile, qui n’est pas acquise par les institutions, et ce parce que nous la menaçons nous-mêmes. Ficha de documento -
Liban et Ex-Yougoslavie : les catégories d’acteurs institutionnels et sociaux du conflit et de la paix. [Leer]
La compléxité des relations entre des acteurs éminemment politiques, ceux qui sont à la frontière entre le politique et le social, et les communautés locales. Ficha de análisis -
Liban : les liens entre paix et justice. Après la guerre civile libanaise, il existe une forte demande pour plus de justice [Leer]
La justice n’est pas un élément accessoire de la construction de la paix, elle apparaît comme un élément déterminant qui permet de clore un conflit et de favoriser à éviter sa reproduction. Ficha de experiencia -
L’intervention étrangère en Ex-Yougoslavie, un préalable indispensable au retour à la paix. [Leer]
L’intervention de l’OTAN, malgré toutes ses difficultés et ses limites, était indispensable parce qu’elle permet aux acteurs locaux de chercher la paix, même s’il elle ne peut l’imposer à long terme. Ficha de experiencia -
Nous ne sommes pas que des ventres : les limites de la pyramide de Maslow pour l’étude des motivations humaines. [Leer]
Vers la réconciliation et la reconstruction des symboles, du sens, de l’esprit, après la guerre Ficha de documento -
Paix et après-guerre : quelle différence concrète ? [Leer]
L’après guerre: ni guerre, ni paix, période trouble, c’est dans ces après-guerres que se place la construction de la paix, non plus comme simple lutte contre la guerre, mais comme projet positif et créateur de quelque chose de nouveau et d’original. Ficha de experiencia -
Qu’est ce qu’un conflit identitaire ? La définition de R. Licklider et de S. Huntington [Leer]
Le terme de « conflit identitaire » permet de regrouper un certain nombre de crises civiles présentant une architecture commune. Ficha de experiencia -
Travailler dans les champs psychologiques et symboliques pour maintenir la paix. Deux démarches différentes : l’Ex-Yougoslavie et le Liban. [Leer]
L’ "arme psychologique" est intimement liée à la conception que l’on a de la paix: elle peut autant servir à apaiser les tensions qu’à les maintenir. Ficha de experiencia -
Tsahal. Une histoire critique de la force israélienne de défense, par Martin Van Creveld. [Leer]
Une réflexion sur les rapports entre sécurité, démocratie, morale et pouvoir militaire. Ficha de documento