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MULLER Jean-Marie


Jean-Marie Muller nació el 21 de octubre de 1939 en Vesoul (Haute-Saône, Francia). Profesor de filosofía hasta el ano 1970, deja de ensenar para dedicarse plenamente a trabajos de investigación sobre la no-violencia, así como a su desarrollo a nivel de la información, de la formación y de la acción. Desde 1974, asume esta tarea en estrecha relación con el Movimiento para una Alternativa No-Violenta (MAN) del que es uno de los fundadores y animadores.

Publicaciones de Jean-Marie Muller :

  • Estratégia de la acción no-violenta, Le Seuil, Col. Points Politique, 1981, 256 p. (traducido al italiano, espanol, polonés, croata y árabe).

    • Simone Weil, la exigencia de no-violencia, Desclée de Brouwer, 1995, 218 p. Precio Anne de Jaeger (Traducido al italiano).

    • El principio de no-violencia, Recorrido filosófico, Desclée de Brouwer, 1995, 328 p. (traducido al portugués y al italiano).

    • Gandhi, La epopeya del camino de la sal, Albin Michel, 1997, 290 p.

    • Los monjes de Tibhirine, « testigos » de la no-violencia, Ediciones Témoignage Chrétien, 1999, 110 p.

Non-Violence XXI, fonds associatif pour une culture de la non-violence au XXIème siècle

Fichas del autor

  • Campagne du Mouvement pour une Alternative Non-violente en faveur de l’envoi d’une force d’intervention civile afin de contribuer au règlement du conflit israélo-palestinien [Leer]

    La violence n’est pas une solution! Pour une force d’intervention civile. Ficha de desafío
  • Israël-Palestine : La violence est un suicide [Leer]

    Depuis de longues années, les peuples palestinien et israélien rivalisent dans une lutte à la vie et à la mort pour la possession d’une même terre. Par sa nature même, ce conflit ne peut recevoir aucune solution militaire car aucun de ces deux peuples ne quittera jamais cette terre. Ficha de análisis
  • La liberté de choisir entre la violence et la parole [Leer]

    L’Ĺ“uvre philosophique d’Éric Weil (1904-1977) est l’une de celles qui apportent l’éclairage le plus vif sur la question de la violence/non-violence. Cet auteur situe l’acte de parole comme étant spécifique de l’être humain, le seul être capable précisément de non-violence, c’est-à-dire de raison. Ficha de análisis
  • La non-violence dans l’Intervention Civile de Paix [Leer]

    Le principe de non-violence est la garantie concrète pour éviter à l’Intervention Civile de Paix ce qui est reproché aux interventions armées. Ficha de análisis
  • Les différents moments d’une campagne d’action non-violente, deuxième étape [Leer]

    La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi. Ficha de análisis
  • Les différents moments d’une campagne d’action non-violente: première étape [Leer]

    La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi. Ficha de análisis
  • Les différents moments d’une campagne d’action non-violente quatrième étape [Leer]

    La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi. Ficha de análisis
  • Les différents moments d’une campagne d’action non-violente: troisième étape [Leer]

    La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi. Ficha de análisis
  • Non-violence, philosophie et stratégie [Leer]

    Lorsque l’on parle de « non-violence », il importe d’introduire et de maintenir une distinction dont l’oubli engendre bien des équivoques : celle entre l’exigence philosophique de non-violence et la stratégie de l’action non-violente. Ficha de análisis
  • Parole et non-violence [Leer]

    Ficha de noción
  • Pour une force internationale d’intervention civile en Israël et en Palestine [Leer]

    Intervention de Jean-Marie Muller à Bethléem en décembre 2005. Ficha de análisis

 

 

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