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Site web de Ressources pour la Paix

  > Ressources > Les thèmes de la Paix

Idées et Valeurs

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Briser le tabou majeur

• L’art de la Paix : ouvrage de Michel Rocard et Janine Garrisson. [Lire]

  L’Edit de Nantes constitue un véritable modèle opératoire de l’art de la paix. Fiche de document

• L’art de la paix. Ouvrage de Michel Rocard. Deuxième condition pour construire une paix durable : briser le tabou majeur. [Lire]

  Fiche de document

• L’art de la paix. Ouvrage de Michel Rocard. Présentation générale de l’ouvrage. [Lire]

  La Paix, selon Michel Rocard, n’entre pas dans le domaine des sciences, moins encore de la stratégie: pour lui, la paix est un « art » Fiche de document

Campagne médiatique

• Européanisation de la campagne du MAN « Israël-Palestine : pour une force internationale d’intervention civile » [Lire]

  Le MAN mène sa campagne sur deux fronts: au niveau national en France et au niveau européen avec l’aide de ses partenaires, une dimension stratégique indispensable Fiche de défi

• Harmonie inter-religieuse et Religions pour la Paix et la Transformation [Lire]

  L’Inde est un pays de plus d’un milliard de personnes, dont la majorité est hindoue. Mais nous avons aussi d’importantes minorités, avec environ 150 millions de musulmans, ce qui en fait la deuxième plus grande population musulmane au monde, après l’Indonésie. Il y a aussi beaucoup de chrétiens, des sikhs, des jaïns et des bouddhistes. Au cours des dernières décennies, le conflit entre les communautés religieuses (ci-après dénommé communalisme en Inde s’est considérablement aggravé et des milliers de personnes ont été tuées. L’avenir de l’Inde est sombre, si des conflits religieux venaient à déchirer le tissu démocratique et à créer les conditions d’une guerre civile. Fiche d’analyse

• Institut Peace 2000 [Lire]

  L’Institut « Peace 2000 » est un institut islandais, non-gouvernemental, dont l’action de paix s’étend de l’aide humanitaire d’urgence à l’information et à la diffusion de valeurs. Par ses nombreux associés, Peace 2000 se réparti dans plus de quarante pays. Fiche d’acteur

• Inter-religious Harmony and Religions for Peace and Transformation [Lire]

  India is a country of more than one billion people, the majority of whom are Hindus. But we also have large populations of minorities, with about 150 million Muslims, making this the second largest Muslim population in the world, after Indonesia. There are also many millions of Christians, Sikhs, Jains and Buddhists. In recent decades, the conflict between religious communities (referred to as communalism in India) have grown substantially and thousands of people have been killed in these religious conflicts. The future of India is bleak if religious conflicts tear the democratic fabric away and create conditions of civil war. Fiche d’analyse

• La guerre de la mémoire. La résistance dans le débat politique italien de 1945 à nos jours [Lire]

  L’ouvrage se concentre sur la réflexion autour de l’utilisation publique de l’histoire, née en Allemagne dans les années 80 et qui s’est étendue à partir de 1989. En particulier l’ouvrage s’attache à analyser les « cultures de la mémoire » sur la guerre, sur le fascisme et sur l’anti-fascisme en Italie, dans le cadre du débat public de l’après guerre jusqu’en 2004. Fiche de document

• Le collectif des déboulonneurs [Lire]

  Origine du Collectif des déboulonneurs ? Fiche d’acteur

• Le Droit du Travail et la Loi de Garantie d’emploi en zone rurale [Lire]

  L’Inde rurale souffre d’une grave crise. Fiche d’analyse

• Les déboulonneurs : logique et terminologie de l’action non-violente [Lire]

  Les déboulonneurs appliquent la non-violence et la désobéissance civile dans le cadre d’un problème actuel, la prolifération incontrôlée de la publicité. Fiche d’analyse

• Qui sont les adversaires du Collectif des déboulonneurs ? [Lire]

  Il est important de distinguer quels sont les véritables adversaires du Collectif des Déboulonneurs. Fiche de défi

• Right to Work and the Rural Employment Guarantee Act [Lire]

  The 1991 reforms resulted in a reduction in public works programs and employment generating activities, rising input costs while the prices and support of the government declined. This affected rural India badly and lead to a falling agricultural production, and thus a reduced per capita availability of food grains, as well as a decrease in purchasing power. Employment in general is a problem as the labour force has grown faster than the growth of employment. In addition, there is a growing discrimination of women in rural labour with lower wager and a faster overall decline in women’s employment. Thus, with high unemployment rates, increased poverty, starvation deaths, and peasant suicides, rural India suffers a severe crisis Fiche d’analyse

Chiisme et paix

• L’histoire d’une minorité politique : les chiites irakiens [Lire]

  Les clefs de la marginalisation politique en Irak. Fiche d’analyse

Culturalisme et paix

• Analyse théorique et comparative de la thèse de Samuel Huntington ; « Le choc des civilisations » [Lire]

  La guerre des cultures est d’abord et avant tout, une guerre au sein des cultures elles mêmes. D’où la nécessité de repenser le concept de culture, et de civilisation. Fiche d’analyse

• Ce que les mots ne disent pas [Lire]

  Un travail d’écoute interculturelle à Naxos. Fiche DPH

• Chine et Occident : une relation à réinventer. Ouvrage collectif : Yu Shuo, S. Jourdain, C. Eberhard, A. Kernévez, Gracia. [Lire]

  Le récit d’un projet organisé dans le cadre de "l’Alliance pour un monde responsable et solidaire" qui a organisé des rencontres entre Chinois et Européens dans une approche interculturelle, pour repenser les rapports entre les deux mondes. Fiche de document

• Cultures entre elles : dynamique ou dynamite ? Vivre en paix dans un monde de diversité, sous la direction d’Édith Sizoo et de Thierry Verhelst. [Lire]

  La diversité culturelle est un but en soi, mais également un facteur de conflit important : c’est pourquoi il faut replacer le dialogue au service de la paix. La culture est un pouvoir et une puissance à double tranchant. Fiche de document

• La médiation interculturelle au service de la réconciliation [Lire]

  Réflexion sur la médiation interculturelle et les similitudes entre la médiation et l’action non-violente. Et application de ces deux concepts dans l’étude de l’exemple d’Equipes de paix dans les Balkans (EpB) : un acteur non-violent mettant en œuvre les principes de la médiation interculturelle. Fiche d’analyse

• Le défi d’aborder le rôle de la culture dans les conflits actuels, sans tomber dans le culturalisme [Lire]

  Parler d’un conflit en termes culturels permet d’exprimer une situation réelle en termes de valeurs, engageant notre propre système de représentations intellectuelles, morales, voire spirituelles. Fiche de défi

• L’éducation, facteur de paix. L’éducation, facteur de guerre. [Lire]

  Les promoteurs de la paix insistent souvent sur l’éducation comme remède à l’ignorance, mère de tant de conflits. Toutefois, il faut rappeler que l’éducation n’est jamais neutre et qu’elle peut même orienter des populations vers la violence. Fiche d’analyse

• L’honneur des pauvres : valeurs et stratégies des populations dominées à l’heure de la mondialisation. Auteur : Noël Cannat. [Lire]

  Dans cet ouvrage publié en 1997, Noël Cannat, sociologue, nous livre ses notes de voyage, démontrant par des exemples et par des études de cas précises que nous avons un défi majeur à relever pour retrouver l’harmonie entre les hommes sur la planète : celui de construire la paix en réinventant l’avenir à partir des cultures et du regard enrichissant des plus délaissés par la mondialisation. Fiche de document

• Malentendus culturels dans une entreprise franco-vietnamienne [Lire]

  Une vision différente de la communication interpersonnelle peut mener à des malentendus. Fiche DPH

• Non-violence : éthique et politique. Fondation Charles Léopold Mayer pour le Progrès de l’Homme (FPH) et Mouvement pour une alternative non-violente (MAN). [Lire]

  « Qu’est que la non-violence ? » Cet ouvrage résume les efforts de la FPH et du MAN afin de définir théoriquement la non-violence et élaborer des propositions d’action non-violente en fonction des situations concrètes. Fiche de document

• Pakistan Study Centre, University of Karachi [Lire]

  The Pakistan Study Center is part of the University of Karachi and has for goal to create a national cohesion through the studies of languages, litterature and social structure of the people of various regions of Pakistan and by publishing research on the same topics. Fiche d’acteur

• Rencontre « Vivre en paix dans un monde de diversité », mars 1993 [Lire]

  La confiance et ses excès ou le risque de malentendus par manque de concertation. Fiche DPH

• Un barrage géant menace Hasankeyf, cité turque historique [Lire]

  Les détracteurs de ce futur barrage hydroélectrique dénoncent un « génocide culturel » ainsi que des impacts négatifs sur l’environnement… et l’eau des voisins syrien et irakien. Fiche de document

• You Have the Power: Choosing Courage in a Culture of Fear [Lire]

  Americans fear of “terrorism” has been shamelessly exploited by the Bush administration to much more easily fabricate profoundly unjust and dangerous domestic, environmental, and foreign policies Fiche de document

Dialogue inter-religieux pour la paix

• Andrea Riccardi [Lire]

  Le président-fondateur de la communauté Sant’Egidio Fiche d’acteur

• Atelier de paix en Inde : « Action pour la paix et recherche de sens par la non-violence » [Lire]

  L’objectif général de cette rencontre est de parvenir à faire en sorte que les divers acteurs de paix locaux identifient en commun des enjeux majeurs de la paix en Inde, tout en favorisant la capitalisation du savoir-faire sur la méthode non-violente de gestion des conflits. Fiche d’analyse

• Centre for Study of Society and Secularism [Lire]

  The centre for Study of Society and Secularism has for main goal to fight against communal violences in South Asia and try to redefine the concept of secularism for a more cohesive society. Fiche d’acteur

• Comunità di Sant’Egidio [Lire]

  La Communauté de Sant’Egidio est répartie en différentes communautés à travers le monde. Communauté religieuse, son implication pour la Paix est inhérente à sa nature même, dans la réponse à l’appel du Concile Vatican II pour le Dialogue, comme chemin de paix. Fiche d’acteur

• En ce début de 21ème siècle, les relations entre religion, violence et paix, sont conflictuelles. [Lire]

  L’annonce d’une alliance du religieux et de la violence n’est qu’un moyen factice pour mettre un masque religieux à des luttes profanes. Lorsqu’un groupe utilisant la violence a fait appel à la religion pour justifier ses batailles, ou pour les déguiser, en transformant ses dieux en chefs de guerre, le résultat a toujours été désastreux. Fiche d’analyse

• Entretien avec Asghar Ali Engineer [Lire]

  Entretien réalisé, en anglais, par Henri Bauer et Sixtine Jauréguiberry (Irenees). Fiche d’entretien

• François PONCHAUD [Lire]

  L’ami des Cambodgiens Fiche d’acteur

• Harmonie inter-religieuse et Religions pour la Paix et la Transformation [Lire]

  L’Inde est un pays de plus d’un milliard de personnes, dont la majorité est hindoue. Mais nous avons aussi d’importantes minorités, avec environ 150 millions de musulmans, ce qui en fait la deuxième plus grande population musulmane au monde, après l’Indonésie. Il y a aussi beaucoup de chrétiens, des sikhs, des jaïns et des bouddhistes. Au cours des dernières décennies, le conflit entre les communautés religieuses (ci-après dénommé communalisme en Inde s’est considérablement aggravé et des milliers de personnes ont été tuées. L’avenir de l’Inde est sombre, si des conflits religieux venaient à déchirer le tissu démocratique et à créer les conditions d’une guerre civile. Fiche d’analyse

• Inter-religious Harmony and Religions for Peace and Transformation [Lire]

  India is a country of more than one billion people, the majority of whom are Hindus. But we also have large populations of minorities, with about 150 million Muslims, making this the second largest Muslim population in the world, after Indonesia. There are also many millions of Christians, Sikhs, Jains and Buddhists. In recent decades, the conflict between religious communities (referred to as communalism in India) have grown substantially and thousands of people have been killed in these religious conflicts. The future of India is bleak if religious conflicts tear the democratic fabric away and create conditions of civil war. Fiche d’analyse

• Interview with Asghar Ali Engineer [Lire]

  Words collected by Henri Bauer and Sixtine Jauréguiberry (Irenees). Fiche d’entretien

• Kosovo Region Profile [Lire]

  Kosovo, a landlocked province within Serbia, has been the backdrop to a centuries-old and often-strained relationship between its Serb and ethnic Albanian inhabitants. Fiche d’analyse

• La paix par la culture: du savoir sur le conflit à la Culture de paix [Lire]

  Nous abordons ici différents aspects culturels de l’action de paix, qui vont de l’élaboration de savoirs à l’expression de spiritualité. Plusieurs dimensions sont contenues dans les thèmes des savoirs et de la spiritualité : l’aspect culturel peut se décliner de la connaissance et du savoir-faire à une Culture humaine de paix, impliquant des valeurs éthiques et morales. Fiche d’analyse

• La religion au coeur de la société : des question ouvertes [Lire]

  Selon les religions juives, chrétiennes et musulmanes, nous sommes tous des créatures de Dieu. Fiche d’analyse

• La stratégie de l’Union européenne pour l’Asie centrale. [Lire]

  Allocution d’ouverture, par M. l’Ambassadeur Dr. Eberhard Kölsch, Représentant Permanent de la République Fédérale d’Allemagne auprès du Conseil européen, Strasbourg. Fiche d’allocution

• Leçons pour la Paix [Lire]

  Il n’y aura pas de paix possible sans la reconnaissance des erreurs. Le dialogue des religions devrait encourager la voie de la modernisation et de la paix. Fiche de document

• Le dialogue inter-religieux en Chine [Lire]

  Bien que la Constitution chinoise garantisse la liberté de croyance religieuse, le peuple tibétain pratique aujourd’hui sa foi dans la crainte. Un dialogue ouvert sur les croyances de chacun et le respect des cultes de l’autre permettrait pourtant aux Chinois et aux Tibétains d’avancer ensemble sur le chemin de la paix. Fiche d’analyse

• L’importance des droits de l’Homme face aux fondamentalismes religieux en Europe [Lire]

  La question des fondamentalismes religieux, est extrêmement délicate, elle soulève polémiques et craintes ; elle est aussi le réceptacle d’amalgames nombreux et de jugements émotionnels. L’emploi même de cette terminologie n’est pas innocent parce qu’elle est une condamnation en soi ; aussi faut-il éviter que ce soit à mauvais escient. C’est pourquoi il est nécessaire d’adopter une approche exempte de tout lien idéologique particulier et dont le caractère universel permette d’appréhender le phénomène des fondamentalismes dans sa diversité ; une approche qui ne tombe pas non plus dans l’exploitation idéologique de ce thème et qui rompe le cercle vicieux de la stigmatisation. Aussi les droits de l’homme apparaissent-ils comme une fenêtre d’entrée idoine et légitime. Fiche d’analyse

• Mieux comprendre les conflits pour mieux les prévenir. [Lire]

  Le monde reste aujourd’hui encore en proie à de nombreux conflits qui représentent une entrave sérieuse au développement des populations. Pour cette raison, il parait urgent d’engager un processus de prévention afin de faciliter un développement harmonieux et équitable. Mais, comment prévenir un conflit sans en comprendre les causes profondes ? Fiche d’analyse

• The Urgency of Inter-Religious Dialogue [Lire]

  How to fight against communalism? Fiche d’analyse

Echanges culturels pour la paix

• Al Rowwad Theatre Center [Lire]

  Le centre, situé dans le camp de Aïda, est une institution indépendante, non gouvernementale, fondée en 1988, qui n’est affilié à aucun parti politique ni à aucune organisation confessionnelle. Cette organisation travaille principalement avec des enfants, ainsi qu’avec la communauté, les écoles locales et les parents des enfants impliqués. Fiche d’acteur

• Amérindiens : des traditions pour demain. [Lire]

  Onze actions de peuples autochtones d’Amérique latine pour valoriser leur identité culturelle. Fiche DPH

• Association Tibet House Trust [Lire]

  L’association de soutien au peuple tibétain et à l’identité tibétaine officielle. Fiche d’acteur

• Centre de Resources pour la Diversité Ethnoculturelle - EDRC [Lire]

  Le Centre de Ressources pour la Diversité Ethnoculturelle (1) s’engage pour une paix et une justice ethnoculturelle en Roumanie. Fiche d’acteur

• Chine et Occident : une relation à réinventer. Ouvrage collectif : Yu Shuo, S. Jourdain, C. Eberhard, A. Kernévez, Gracia. [Lire]

  Le récit d’un projet organisé dans le cadre de "l’Alliance pour un monde responsable et solidaire" qui a organisé des rencontres entre Chinois et Européens dans une approche interculturelle, pour repenser les rapports entre les deux mondes. Fiche de document

• Cultures entre elles : dynamique ou dynamite ? Vivre en paix dans un monde de diversité, sous la direction d’Édith Sizoo et de Thierry Verhelst. [Lire]

  La diversité culturelle est un but en soi, mais également un facteur de conflit important : c’est pourquoi il faut replacer le dialogue au service de la paix. La culture est un pouvoir et une puissance à double tranchant. Fiche de document

• De l’ennemi héréditaire à la construction d’un avenir commun [Lire]

  Le rôle de l’Office Franco-Allemand pour la Jeunesse dans les échanges entre jeunes. Fiche DPH

• Fondation Artemisszió (*) [Lire]

  La Fondation Artemisszió est une ONG hongroise d’intérêt public. Son engagement pour la paix n’est pas déclaré comme tel, mais se lit clairement dans son travail pour l’interculturalité, entendue comme valeur. Fiche d’acteur

• Fondation Russe pour la Paix - RPF [Lire]

  La Fondation Russe pour la Paix participe à l’enjeu européen de paix. Son appréhension de la Paix est globale, et s’étend de la protection des enfants à la défense du droit des victimes. Fiche d’acteur

• L. O. V. E. (Let Our Violence End) [Lire]

  Ou comment lutter autrement contre la violence… Fiche DPH

• La médiation interculturelle au service de la réconciliation [Lire]

  Réflexion sur la médiation interculturelle et les similitudes entre la médiation et l’action non-violente. Et application de ces deux concepts dans l’étude de l’exemple d’Equipes de paix dans les Balkans (EpB) : un acteur non-violent mettant en œuvre les principes de la médiation interculturelle. Fiche d’analyse

• La paix face au défi de la diversité des cultures : de l’ethnocentrisme à l’approche interculturelle. [Lire]

  Fiche d’analyse

• La paix par la culture: du savoir sur le conflit à la Culture de paix [Lire]

  Nous abordons ici différents aspects culturels de l’action de paix, qui vont de l’élaboration de savoirs à l’expression de spiritualité. Plusieurs dimensions sont contenues dans les thèmes des savoirs et de la spiritualité : l’aspect culturel peut se décliner de la connaissance et du savoir-faire à une Culture humaine de paix, impliquant des valeurs éthiques et morales. Fiche d’analyse

• La reforma del Estado desde una perspectiva de democracia social e intercultural, un desafio para el Peru [Lire]

  Fiche de défi

• Le Conseil des Femmes constructrices de Paix [Lire]

  Le Conseil des Femmes constructrices de Paix est un groupe de travail crée par la Coalition Georgienne des ONGs de Femmes, pour impliquer davantage les femmes géorgiennes dans de nombreux domaines, dont celui de la construction de la paix. Fiche d’acteur

• Le dialogue inter-religieux en Chine [Lire]

  Bien que la Constitution chinoise garantisse la liberté de croyance religieuse, le peuple tibétain pratique aujourd’hui sa foi dans la crainte. Un dialogue ouvert sur les croyances de chacun et le respect des cultes de l’autre permettrait pourtant aux Chinois et aux Tibétains d’avancer ensemble sur le chemin de la paix. Fiche d’analyse

• Le mouvement national des femmes pour la sauvegarde de la paix et de l’unité nationale au Mali [Lire]

  Des valeurs positives au service du développement d’actions destinées à renforcer la coexistence pacifique. Fiche DPH

• Les armes au vestiaire [Lire]

  Comment organiser la logistique d’une rencontre à laquelle on n’assiste pas ? Fiche DPH

• Le Système des Ecoles Associées (SEA) mis en oeuvre par l’Unesco [Lire]

  Un système qui promeut une culture de paix et de compréhension entre les peuples. Fiche DPH

• Lire au plaisir [Lire]

  Les jeunes du Quartier Nkoldirock à Yaoundé vont en guerre contre la délinquance juvénile avec les armes de la lecture. Fiche DPH

• L’économie de la paix et les églises [Lire]

  La participation des église et groupes religieux d’Europe à la conversion des industries d’armement. Fiche DPH

• L’Institut de Recherche et de Dialogue pour la Paix de Kigali ou la recherche-action au service de la construction d’une paix durable. [Lire]

  Désireux de participer à la reconstruction d’une paix durable au sein de la société rwandaise, l’Institut de Recherche et de Dialogue pour la Paix de Kigali a mis au point, avec l’aide de ses partenaires internationaux, une stratégie fondée sur l’implication de toutes les couches de la population dans un débat mené au niveau national. Fiche d’acteur

• Malentendus culturels dans une entreprise franco-vietnamienne [Lire]

  Une vision différente de la communication interpersonnelle peut mener à des malentendus. Fiche DPH

• Moyen Orient: des héros de Bandes Dessinées se battent pour la paix et la justice [Lire]

  La BD pour sensibiliser les jeunes et créer des ponts entre l’Egypte et Israël. Fiche de document

• Necesidad y limites del trabajo en redes : hay que pensar en otras formas nuevas ? El ejemplo y las preguntas del Centro Bartolome de las Casas [Lire]

  Fiche de défi

• Paix des âmes, paix des cœurs : une conférence de neuf prix Nobel de la paix [Lire]

  Compte-rendu d’une conférence organisée en novembre 1998 sur le thème des droits de l’homme, des conflits et de la réconciliation, cet ouvrage reprend les interventions de neuf prix Nobel de la paix, dont Oscar Arias Sanchez, Rigoberta Menchu et Sa Sainteté le Dalaï Lama. Fiche de document

• Promesse : documentaire sur la vision d’enfants du conflit israëlo-palestinien [Lire]

  Documentaire didactique américano-israélo-palestinien pour la paix. Fiche de document

• Quelle paix pour le nouveau siècle ? Publication issue d’un colloque réalisé en décembre 2000 par l’association française La Maison des citoyens du monde. [Lire]

  Cet ouvrage est enrichissant de par la diversité de ses auteurs et ainsi de ses approches. Notamment celles concernant les conflictualités liées à l’écart important entre la richesse des ressources naturelles et la pauvreté de millions de personnes dans le monde, sont présentées comme des éléments centraux pour la paix. Fiche de document

• Une pédagogie de l’eau. [Lire]

  Quand des jeunes de deux rives de la Méditerranée se rencontrent pour apprendre autrement. Fiche DPH

• Unesco : Organisation des Nations Unies pour la science, l’éducation et la culture [Lire]

  L’Unesco est une grande organisation internationale qui contribue au maintien de la paix et de la sécurité en resserrant la collaboration entre les nations, à travers notamment une large palette d’actions dans les domaines de l’éducation et de la culture. Fiche d’acteur

Ethnicisme et paix

• Burundi et République Démocratique du Congo : la paix en pointillés, la paix malgré tout… [Lire]

  Deux conflits en cours dans la région des Grands Lacs seraient-ils enfin en voie de résolution? Fiche d’analyse

• Centre de Resources pour la Diversité Ethnoculturelle - EDRC [Lire]

  Le Centre de Ressources pour la Diversité Ethnoculturelle (1) s’engage pour une paix et une justice ethnoculturelle en Roumanie. Fiche d’acteur

• Défis de l’application des accords de paix d’Arusha au Burundi [Lire]

  Les solutions théoriques aux causes profondes de la guerre civile parviendront-elles à trouver des mécanismes pratiques rassurants pour leur application ? Fiche de défi

• En Inde, un programme d’éducation à la tolérance et contre les fondamentalismes religieux [Lire]

  Le projet Khoj. Fiche DPH

• Gardons espoir pour le Rwanda. Auteur : André Sibomana. [Lire]

  Cet ouvrage est le fruit d’un entretien du père André Sibomana, prêtre, défenseurs des droits de l’homme et journaliste avec l’historienne Laure Guibert et le journaliste Hervé Deguine. Il s’agit d’une proposition d’analyse des mécanismes ayant permis le génocide rwandais de 1994. Fiche de document

• Héritiers de la Justice [Lire]

  Association de défense des droits de l’homme et de la paix au Kivu, à l’est de la RDC. Fiche d’acteur

• La place du symbole et de l’imaginaire dans les conflits [Lire]

  L’exemple du Rwanda. Fiche de conférence

• Le Burundi, vers la paix à reculons [Lire]

  L’état des négociations de paix inter-burundaises à Arusha depuis 1996 jusqu’en 2000. Fiche d’analyse

• Le mouvement national des femmes pour la sauvegarde de la paix et de l’unité nationale au Mali [Lire]

  Des valeurs positives au service du développement d’actions destinées à renforcer la coexistence pacifique. Fiche DPH

• Les défis des négociations d’Arusha. [Lire]

  Une chance pour la paix au Burundi. Fiche de défi

• Les fondements de l’identité acehnaise : Islam et rébellion [Lire]

  Si le conflit acehnais tel que nous le connaissons aujourd’hui n’a émergé que depuis une trentaine d’années, il s’appuie sur des phénomènes d’un temps plus long. Que le sécessionnisme prôné par le GAM soit qualifié d’ethnique ou de civique, une chose est néanmoins certaine : l’identité acehnaise est l’une des principales dynamiques autour desquelles s’articule le conflit entre la province et Jakarta. Pour comprendre le conflit, saisir les piliers autour desquels s’est formée et s’articule l’identité acehnaise est donc un exercice indispensable. Fiche d’analyse

• L’Institut de Recherche et de Dialogue pour la Paix de Kigali ou la recherche-action au service de la construction d’une paix durable. [Lire]

  Désireux de participer à la reconstruction d’une paix durable au sein de la société rwandaise, l’Institut de Recherche et de Dialogue pour la Paix de Kigali a mis au point, avec l’aide de ses partenaires internationaux, une stratégie fondée sur l’implication de toutes les couches de la population dans un débat mené au niveau national. Fiche d’acteur

• Un séminaire au service de la paix au Rwanda [Lire]

  Comment, à l’issue du génocide, parvenir à faire réfléchir des forces politiques et sociales rwandaises à une stratégie de construction de la paix ? Fiche DPH

Fondamentalisme religieux et paix

• And now Hindu terrorists? [Lire]

  Complexity of Terrorism in India. Fiche d’analyse

• Consciousness of Muslim Identity in South Asia Before 1947 [Lire]

  Historical aspects of creation of a muslim identity. Fiche d’analyse

• En ce début de 21ème siècle, les relations entre religion, violence et paix, sont conflictuelles. [Lire]

  L’annonce d’une alliance du religieux et de la violence n’est qu’un moyen factice pour mettre un masque religieux à des luttes profanes. Lorsqu’un groupe utilisant la violence a fait appel à la religion pour justifier ses batailles, ou pour les déguiser, en transformant ses dieux en chefs de guerre, le résultat a toujours été désastreux. Fiche d’analyse

• Entretien avec Asghar Ali Engineer [Lire]

  Entretien réalisé, en anglais, par Henri Bauer et Sixtine Jauréguiberry (Irenees). Fiche d’entretien

• Fostering Fundamentalism: Terrorism, Democracy and American Engagement in Central Asia [Lire]

  The short-term security assistance and long-term democracy building in authoritarian regime Fiche de document

• Interview with Asghar Ali Engineer [Lire]

  Words collected by Sixtine Jauréguiberry, Dhulikel (Nepal) on the 13th May 2009. Fiche d’entretien

• Interview with Asghar Ali Engineer [Lire]

  Words collected by Henri Bauer and Sixtine Jauréguiberry (Irenees). Fiche d’entretien

• La Poudrière du Moyen Orient [Lire]

  Noam Chomsky et Gilbert Achcar s’attaquent dans ce livre à des sujets sensibles : terrorisme, fondamentalisme religieux, démocratie, racisme, guerre en Afghanistan, occupation de l’Irak, conflit israélo-palestinien, conflit au Liban… Fiche de document

• La religion au coeur de la société : des question ouvertes [Lire]

  Selon les religions juives, chrétiennes et musulmanes, nous sommes tous des créatures de Dieu. Fiche d’analyse

• Leçons pour la Paix [Lire]

  Il n’y aura pas de paix possible sans la reconnaissance des erreurs. Le dialogue des religions devrait encourager la voie de la modernisation et de la paix. Fiche de document

• Le risque antiterroriste [Lire]

  Depuis le 11 septembre 2001, les Etats européens ont opté pour un durcissement de plus en plus marqué de leurs dispositifs législatifs et répressifs antiterroristes. Cependant ils n’ont pas pris en compte le fait que le mode de réplique qu’ils ont choisi pouvait engendrer l’expansion de ce qu’il était censé éradiquer. Fiche de document

• Les défis futurs de la politique américaine au Moyen-Orient [Lire]

  Quels obstacles la politique américaine va-t-elle rencontrer ? Fiche de défi

• Les Etats-Unis et la guerre contre le terrorisme [Lire]

  Le concept et ses débouchés au Moyen-Orient. Fiche d’analyse

• Le terrorisme n’est pas la guerre [Lire]

  Le terrorisme réintroduit la violence aveugle dans un temps où les guerres classiques entre Etats tendent à disparaître. Fiche de document

• L’Afghanistan sur le point de basculer [Lire]

  Le grand spécialiste de l’Afghanistan lors d’un entretien élucide une série des questions clé concernant l’actualité de ce pays. Tout en brossant son portrait il appelle à la nécessite de redoubler d’effort dans les stratégies de stabilisation et de reconstruction, sans quoi l’Afghanistan risque de sombrer dans le chaos. Fiche de document

• L’importance des droits de l’Homme face aux fondamentalismes religieux en Europe [Lire]

  La question des fondamentalismes religieux, est extrêmement délicate, elle soulève polémiques et craintes ; elle est aussi le réceptacle d’amalgames nombreux et de jugements émotionnels. L’emploi même de cette terminologie n’est pas innocent parce qu’elle est une condamnation en soi ; aussi faut-il éviter que ce soit à mauvais escient. C’est pourquoi il est nécessaire d’adopter une approche exempte de tout lien idéologique particulier et dont le caractère universel permette d’appréhender le phénomène des fondamentalismes dans sa diversité ; une approche qui ne tombe pas non plus dans l’exploitation idéologique de ce thème et qui rompe le cercle vicieux de la stigmatisation. Aussi les droits de l’homme apparaissent-ils comme une fenêtre d’entrée idoine et légitime. Fiche d’analyse

• L’Islam mondialisé [Lire]

  L’islam renvoie, à nos yeux d’Occidentaux, une image de solidité, d’identité et de dynamisme, et les islamistes eux-mêmes se félicitent de la réislamisation des sociétés musulmanes. Fiche de document

• Open-source Hinduism [Lire]

  The plurality context created by Hindu Religion. Fiche d’analyse

• Ouvrage:"Fitna : Guerre au coeur de l’Islam" de G.Kepel. [Lire]

  Fiche de document

• Paix et religion en Asie du Sud-Est [Lire]

  Une rencontre internationale, organisée par le Pôle Asie du Sud d’Irenees 11-13 Mai 2009 à Katmandou. Fiche de conclusion transversale

• Political Approach of the Indo-Pakistan Conflict [Lire]

  The evolution of the Pakistani Constitution after the Partition. Fiche de conférence

• Religion and Politics: Integration, Separation and Conflict [Lire]

  Relations to power of religion and Politics. Fiche d’analyse

• Report Katmandou Meeting: Religion and Peace in South Asia [Lire]

  An international consultation , organized by Irenees South Asia, 11-13 may 2009, Kathmandu. Fiche de conclusion transversale

• Terrorisme et antiterrorisme : comprendre les changements. [Lire]

  Depuis le 11 septembre 2001, le terrorisme fait partie de notre horizon quotidien. Certains experts n’hésitent pas à dire que nous sommes alors entrés dans une ère historique nouvelle et que le terrorisme est désormais la principale menace pesant sur la sécurité mondiale. Fiche d’analyse

• Theory of war and peace in Islam [Lire]

  Fiche d’analyse

• Understanding fundamentalism [Lire]

  Roots of the Islamic fundamentalism with Pakistan as example. Fiche d’analyse

Ivoirité

L'opinion publique, facteur de paix

• Association France-Tibet [Lire]

  L’association France-Tibet est une association d’information et de lobby pour une solution pacifique de la question tibétaine. Fiche d’acteur

• Association Tibet Information Network [Lire]

  Association indépendante d’information sur le Tibet. Fiche d’acteur

• Centre pour la paix et le développement de la démocratie (*) [Lire]

  Le CEMIR a été crée en 1991, à Belgrade, dans un contexte de guerre. Son action, d’abord ciblée sur l’expression citoyenne, s’engage désormais pour le respect de la démocratie et des lois. Fiche d’acteur

• Colombia : Como utilizar Internet para ofrecer apertura y pluralidad ayudando a elaborar proposiciones alternartivas de paz ? [Lire]

  Fiche de défi

• Colombia : la sociedad civil ante el desafio de salir de un cierto "conflicto centrismo" para ser capaz de elaborar proposiciones eficaces para la paz [Lire]

  Fiche de défi

• Démocratie, passions et frontières. Auteur Patrick VIVRET. [Lire]

  Ce document, résultat d’une série de réunions et de colloques déroulés sur une durée de trois ans, cherche à montrer les failles et les lacunes existant dans le système mondial actuel, qu’elles soient politiques, économiques ou sociales, et à proposer des perspectives et des réformes. Fiche de document

• Entretien avec M. Arnaud BLIN [Lire]

  Propos recueillis par Henri Bauer et Nathalie Delcamp (Irenees). Fiche d’entretien

• Entretien avec M. Wangpo Bashi, secrétaire du Bureau du Tibet en France [Lire]

  « Je dirais que le problème aujourd’hui, c’est l’absence de liberté dans le sens politique du terme, l’absence de règles du jeu au Tibet. » Fiche d’entretien

• Entrevista al senor Luis Fernando Baron, Investigador en el CINEP [Lire]

  Colombia: Guerra y paz en Internet Fiche d’entretien

• Entrevista a Marina Pages, del Servicio Internacional para la Paz (SIPAZ) [Lire]

  El trabajo del SIPAZ por la paz en la region de Chiapas, Mexico Fiche d’entretien

• Fondation Hirondelle [Lire]

  La Fondation Hirondelle est une organisation de journalistes qui crée des médias en zones de crises Fiche d’acteur

• La communauté internationale et la question tibétaine [Lire]

  La question tibétaine stigmatise les conflits existant au sein des gouvernements entre leur nécessaire engagement politique et des intérêts plus matériels. Fiche de défi

• La guerre de la mémoire. La résistance dans le débat politique italien de 1945 à nos jours [Lire]

  L’ouvrage se concentre sur la réflexion autour de l’utilisation publique de l’histoire, née en Allemagne dans les années 80 et qui s’est étendue à partir de 1989. En particulier l’ouvrage s’attache à analyser les « cultures de la mémoire » sur la guerre, sur le fascisme et sur l’anti-fascisme en Italie, dans le cadre du débat public de l’après guerre jusqu’en 2004. Fiche de document

• Les conflits environnementaux, terrains d’apprentissage. Transformations territoriales et citoyenneté en mouvement en Amazonie [Lire]

  Qu’est-ce que les conflits environnementaux ? Comment peuvent-ils être compris et étudiés ? Que pouvons-nous tirer de leur étude ? L’auteur analyse ces conflits comme un instrument conceptuel pour comprendre la complexité des rapports existants entre la société et les questions environnementales en Amazonie. Fiche de document

• Retour sur les conditions de l’exil des Argentins dans les années 1970 [Lire]

  Fiche d’analyse

La paix selon le bouddhisme

• Association Aide à l’Enfance Tibétaine [Lire]

  Protéger la culture par l’éducation. Fiche d’acteur

• Association Tibet Justice Center [Lire]

  Principalement tournée vers le lobby et le conseil juridique, l’association Tibet Justice Center regroupe plusieurs disciplines autour de la lutte pour les libertés au Tibet. Fiche d’acteur

• En ce début de 21ème siècle, les relations entre religion, violence et paix, sont conflictuelles. [Lire]

  L’annonce d’une alliance du religieux et de la violence n’est qu’un moyen factice pour mettre un masque religieux à des luttes profanes. Lorsqu’un groupe utilisant la violence a fait appel à la religion pour justifier ses batailles, ou pour les déguiser, en transformant ses dieux en chefs de guerre, le résultat a toujours été désastreux. Fiche d’analyse

• Entretien avec le Lama Dagpo Rimpoché [Lire]

  L’institut bouddhiste Kadam Tcheu Ling anciennement rue Forestier, aujourd’hui rue La Mothe, a reçu le célèbre Lama Dagpo Rimpoché pour inaugurer le temple et faire part de son enseignement. Fiche d’entretien

• Entretien avec M. Wangpo Bashi, secrétaire du Bureau du Tibet en France [Lire]

  « Je dirais que le problème aujourd’hui, c’est l’absence de liberté dans le sens politique du terme, l’absence de règles du jeu au Tibet. » Fiche d’entretien

• La pression pacifique non-violente et la résistance peuvent aller de pair avec la négociation et le dialogue. [Lire]

  L’Inde a été décrite par l’écrivain et prix Nobel V.S. Naipaul comme la terre aux millions de mutineries. Dans un pauvre pays, d’une population de plus d’un milliard d’habitants, il est naturel de s’attendre à de nombreux conflits, certains petits, d’autres plus sérieux. Fiche d’analyse

• Le Bön, aux sources de la tradition spirituelle tibétaine [Lire]

  Le Bön est à l’origine de la culture et de la spiritualité tibétaine. Sa connaissance permet une meilleur compréhension du peuple tibétain. Fiche d’analyse

• Le bouddhisme tibétain [Lire]

  Le bouddhisme, doctrine montrant la voie de la cessation de la souffrance, est arrivée au environs du VIIème siècle au Tibet et a petit à petit imprimé sa marque sur les hauts plateaux et sur ceux que la légende considère comme les descendants du Bodhisattva de la compassion. Fiche d’analyse

• Le Dalaï Lama, un messager de paix [Lire]

  Le dalaï lama, chef temporel et spirituel, décline son combat pour la paix autour de la démocratisation de son gouvernement, de la préservation de la culture tibétaine et de l’approche bouddhiste de la paix. Fiche d’acteur

• Le dialogue inter-religieux en Chine [Lire]

  Bien que la Constitution chinoise garantisse la liberté de croyance religieuse, le peuple tibétain pratique aujourd’hui sa foi dans la crainte. Un dialogue ouvert sur les croyances de chacun et le respect des cultes de l’autre permettrait pourtant aux Chinois et aux Tibétains d’avancer ensemble sur le chemin de la paix. Fiche d’analyse

• Le Tibet est-il chinois ? Une encyclopédie sur le Tibet regroupant des chercheurs du monde entier [Lire]

  Réponse de tibétologues occidentaux à des tibétologues chinois. Fiche de document

• L’art de la paix. Ouvrage de Michel Rocard. Deux approches opposées pour une culture de paix. [Lire]

  Fiche de document

• L’Inde des britanniques à Nehru : un acteur clé du conflit sino-tibétain [Lire]

  Deuxième géant asiatique et bientôt pays le plus peuplé au monde, l’Inde est un des acteurs majeurs du conflit, à la fois protectrice des Tibétains et puissance émergente attirée par la Chine et son poids international grandissant. Fiche d’analyse

• Paix des âmes, paix des cœurs : une conférence de neuf prix Nobel de la paix [Lire]

  Compte-rendu d’une conférence organisée en novembre 1998 sur le thème des droits de l’homme, des conflits et de la réconciliation, cet ouvrage reprend les interventions de neuf prix Nobel de la paix, dont Oscar Arias Sanchez, Rigoberta Menchu et Sa Sainteté le Dalaï Lama. Fiche de document

• Paix et religion en Asie du Sud-Est [Lire]

  Une rencontre internationale, organisée par le Pôle Asie du Sud d’Irenees 11-13 Mai 2009 à Katmandou. Fiche de conclusion transversale

• Peaceful non-violent pressure and resistance can go hand in hand with negotiation and dialogue. [Lire]

  India has been described by the Nobel prize winning writer V.S.Naipaul as the land with a million mutinies. In a poor country with a population of more than 1 billion people it is natural to expect many conflicts, some small and a few that are very serious. Fiche d’analyse

• Quelques questions à Dagpo Rimpoché, maître spirituel du bouddhisme tibétain. [Lire]

  « Sa Sainteté le Dalaï Lama est le cœur de la nation, le point de rassemblement. Là où il se trouve, l’exil n’est pas absolu. » Fiche d’entretien

• Report Katmandou Meeting: Religion and Peace in South Asia [Lire]

  An international consultation , organized by Irenees South Asia, 11-13 may 2009, Kathmandu. Fiche de conclusion transversale

• Tibet mort ou vif, une somme de Pierre-Antoine Donnet. [Lire]

  Une bonne analyse de la situation, sans partis-pris. Fiche de document

• Violence et non-violence dans la lutte tibétaine [Lire]

  « Votre ennemi et vous dépendez étroitement l’un de l’autre. Dans une telle situation, détruire son ennemi revient à se détruire soi-même » (S.S. le Dalaï Lama). Fiche d’analyse

La paix selon le christianisme

• Afrique du Sud : les Casquettes bleues de l’espoir [Lire]

  Fiche DPH

• Andrea Riccardi [Lire]

  Le président-fondateur de la communauté Sant’Egidio Fiche d’acteur

• Argumentez, dialoguez mais ne tuez pas ! [Lire]

  Entretien avec l’évêque Denis Sengulane qui nous parle du rôle de l’Eglise dans la construction de la paix. Fiche DPH

• Comunità di Sant’Egidio [Lire]

  La Communauté de Sant’Egidio est répartie en différentes communautés à travers le monde. Communauté religieuse, son implication pour la Paix est inhérente à sa nature même, dans la réponse à l’appel du Concile Vatican II pour le Dialogue, comme chemin de paix. Fiche d’acteur

• En ce début de 21ème siècle, les relations entre religion, violence et paix, sont conflictuelles. [Lire]

  L’annonce d’une alliance du religieux et de la violence n’est qu’un moyen factice pour mettre un masque religieux à des luttes profanes. Lorsqu’un groupe utilisant la violence a fait appel à la religion pour justifier ses batailles, ou pour les déguiser, en transformant ses dieux en chefs de guerre, le résultat a toujours été désastreux. Fiche d’analyse

• Entrevista a la senora Eva Boyle, Secretaria Ejecutiva de Diaconía para la Justicia y la Paz del Arzobispado de Piura y Tumbes, Peru [Lire]

  El trabajo por la paz en Peru de Diaconía para la Justicia y la Paz del Arzobispado de Piura y Tumbes Fiche d’entretien

• Entrevista al Padre Alejandro Angulo. Director del Centro de Investigacion y de Educacion Popular, CINEP [Lire]

  El trabajo del CINEP por la busqueda de la paz en Colombia Fiche d’entretien

• Ethique protestante et affranchissement de la violence [Lire]

  La fonction politique des protestants urbains-populaires au Guatemala pendant la guerre civile. Fiche DPH

• Justice et Paix France [Lire]

  Justice et Paix, Organisme de l’Eglise catholique, travaille en faveur de la construction de la paix par le biais de la justice dans le monde. Fiche d’acteur

• La position de l’Eglise guatémaltèque vis-à-vis de l’Etat pendant la guerre civile 1960-1996 [Lire]

  Un clivage bi-partisan entre l’Eglise et l’Etat. Fiche DPH

• Leçons pour la Paix [Lire]

  Il n’y aura pas de paix possible sans la reconnaissance des erreurs. Le dialogue des religions devrait encourager la voie de la modernisation et de la paix. Fiche de document

• Les actions internationales de la communauté de Sant’Egidio pour la résolution des conflits [Lire]

  Sant’Egidio, un exemple d’action international d’une ONG confesionnelle pour la résolution de conflits Fiche d’analyse

• Les liens entre protestantisme, capitalisme et culture de la négociation sociale : un facteur de construction de paix depuis l’arrivée du protestantisme en Amérique latine. Réflexion faite à partir des analyses du Dr Henri Bauer [Lire]

  Dès leur arrivée en Amérique latine au XIXe siècle, les premiers protestants latino-américains, bien qu’étant toujours minoritaires dans tous les pays, se sont intégrés dans l’univers des élites libérales locales. C’est grâce à une rencontre d’intérêts des uns et des autres que les gouvernements libéraux latino-américains du XIXe siècle et les Églises protestantes européennes et nord-américaines ont pu établir des alliances à profit mutuel en vue de participer à la construction de sociétés moins violentes. Fiche d’analyse

• L’économie de la paix et les églises, le rôle des églises et de leurs communautés dans la conversion des industries d’armement. Ouvrage collectif. [Lire]

  Ce document atypique rassemble les contributions d’experts de sept pays et de toutes confessions chrétiennes autour d’une question pragmatique et originale : quelles actions concrètes peuvent mener les chrétiens à contribuer à la conversion des industries d’armement en industries civiles ? Fiche de document

• L’influence du Vatican au Nicaragua [Lire]

  De Paul VI à Jean-Paul II. Fiche DPH

• NDUWAMAHORO, le non-violent actif [Lire]

  Association sans but lucratif créée de l’Eglise catholique burundaise, Nduwamahoro cherche à implanter la culture de la paix. Fiche d’acteur

• Norwegian Church Aid - NCA (*) [Lire]

  Norwegian Church Aid - ou “Aide de l’Eglise Norvégienne” - est une organisation indépendante, issue des églises norvégiennes, créée pour sensibiliser la population norvégienne aux valeurs de justice et de réciprocité en faveur des nations ou des groupes ethniques en difficulté. Fiche d’acteur

• Pax Christi International [Lire]

  Organisation catholique, le mouvement international des réseaux Pax Christi œuvre pour la paix dans le monde au travers de la prière, de l’œcuménisme, de la coopération et du dialogue. Fiche d’acteur

• Politique et religion aux Etats-Unis [Lire]

  Camille Froidevaux-Metterie nous parle de deux forces contradictoires qui coexistent aux Etats-Unis : un esprit de religion que l’on peut ramener à la volonté de placer l’ordre civil sous tutelle chrétienne, et un esprit de laïcité qui tend à l’inverse à cantonner la religion dans la sphère privée. Fiche de document

• Religion, paix et non-violence. [Lire]

  Le contenu de l’ouvrage prend sa source dans le colloque « Religion, paix et non-violence » organisé par la Soka Gakkai France, le 16 novembre 2002. Fiche de document

• Sembradores de Paz [Lire]

  Actions locales pour aider les enfants soldats (en particulier) à echapper aux guerillas. Fiche d’acteur

La paix selon le judaïsme

• En ce début de 21ème siècle, les relations entre religion, violence et paix, sont conflictuelles. [Lire]

  L’annonce d’une alliance du religieux et de la violence n’est qu’un moyen factice pour mettre un masque religieux à des luttes profanes. Lorsqu’un groupe utilisant la violence a fait appel à la religion pour justifier ses batailles, ou pour les déguiser, en transformant ses dieux en chefs de guerre, le résultat a toujours été désastreux. Fiche d’analyse

• Religion, paix et non-violence. [Lire]

  Le contenu de l’ouvrage prend sa source dans le colloque « Religion, paix et non-violence » organisé par la Soka Gakkai France, le 16 novembre 2002. Fiche de document

La paix selon les Tibétains

• Entretien avec M. Kelsang Gyaltsen, envoyé de Sa Sainteté le Dalaï Lama auprès de l’Union Européenne. [Lire]

  « La paix au Tibet signifierait pour moi devenir enfin un vrai citoyen dans ce monde. » Fiche d’entretien

• Entretien avec M. Wangpo Bashi, secrétaire du Bureau du Tibet en France [Lire]

  « Je dirais que le problème aujourd’hui, c’est l’absence de liberté dans le sens politique du terme, l’absence de règles du jeu au Tibet. » Fiche d’entretien

• Le dialogue inter-religieux en Chine [Lire]

  Bien que la Constitution chinoise garantisse la liberté de croyance religieuse, le peuple tibétain pratique aujourd’hui sa foi dans la crainte. Un dialogue ouvert sur les croyances de chacun et le respect des cultes de l’autre permettrait pourtant aux Chinois et aux Tibétains d’avancer ensemble sur le chemin de la paix. Fiche d’analyse

• Le Tibet est-il chinois ? Réponse à cent questions chinoises. Ouvrage sous la direction d’Anne-Marie BLONDEAU et de Katia BUFFETRILLE. [Lire]

  Cet ouvrage met en lumière le mécanisme de propagande et d’endoctrinement des esprits tel qu’il avait encore lieu en Chine dans les années 1980. Fiche de document

• Le Tibet est-il chinois ? Une encyclopédie sur le Tibet regroupant des chercheurs du monde entier [Lire]

  Réponse de tibétologues occidentaux à des tibétologues chinois. Fiche de document

• Paix des âmes, paix des cœurs : une conférence de neuf prix Nobel de la paix [Lire]

  Compte-rendu d’une conférence organisée en novembre 1998 sur le thème des droits de l’homme, des conflits et de la réconciliation, cet ouvrage reprend les interventions de neuf prix Nobel de la paix, dont Oscar Arias Sanchez, Rigoberta Menchu et Sa Sainteté le Dalaï Lama. Fiche de document

• Quelle autonomie possible pour le Tibet ? [Lire]

  Le Dalaï Lama propose aux autorités chinoise de renoncer à l’indépendance du Tibet en échange d’une autonomie réelle. Mais quels pouvoirs les Tibétains sont-ils prêts à abandonner et quel type d’autonomie la Chine pourrait-elle un jour accepter ? Fiche d’analyse

• Quelques questions à Dagpo Rimpoché, maître spirituel du bouddhisme tibétain. [Lire]

  « Sa Sainteté le Dalaï Lama est le cœur de la nation, le point de rassemblement. Là où il se trouve, l’exil n’est pas absolu. » Fiche d’entretien

• Tentatives tibétaines pour la paix [Lire]

  « Notre espoir est de voir évoluer le comportement des peuples de la République populaire de Chine. » (S.S.le Dalaï Lama) Fiche d’analyse

• Tibet mort ou vif, une somme de Pierre-Antoine Donnet. [Lire]

  Une bonne analyse de la situation, sans partis-pris. Fiche de document

La paix selon l’islam

• Algérie : tisser la paix. Huit défis pour démain. [Lire]

  Une retranscription des idées développées lors d’un séminaire intitulé « Algérie demain », organisé en 1996 par la FPH. Fiche DPH

• Centrality of jihad in the post-Qur’Anic period [Lire]

  Historical aspects of Jihad. Fiche d’analyse

• Centre for Study of Society and Secularism [Lire]

  The centre for Study of Society and Secularism has for main goal to fight against communal violences in South Asia and try to redefine the concept of secularism for a more cohesive society. Fiche d’acteur

• Consciousness of Muslim Identity in South Asia Before 1947 [Lire]

  Historical aspects of creation of a muslim identity. Fiche d’analyse

• De Kaboul à Marseille : voyage d’une Afghane [Lire]

  Récit d’un exil et vision d’un pays dans la tourmente. Fiche DPH

• En ce début de 21ème siècle, les relations entre religion, violence et paix, sont conflictuelles. [Lire]

  L’annonce d’une alliance du religieux et de la violence n’est qu’un moyen factice pour mettre un masque religieux à des luttes profanes. Lorsqu’un groupe utilisant la violence a fait appel à la religion pour justifier ses batailles, ou pour les déguiser, en transformant ses dieux en chefs de guerre, le résultat a toujours été désastreux. Fiche d’analyse

• Engaged Islam [Lire]

  Reflexion about the Islamic values. Fiche d’analyse

• Fostering Fundamentalism: Terrorism, Democracy and American Engagement in Central Asia [Lire]

  The short-term security assistance and long-term democracy building in authoritarian regime Fiche de document

• Interview with Asghar Ali Engineer [Lire]

  Words collected by Sixtine Jauréguiberry, Dhulikel (Nepal) on the 13th May 2009. Fiche d’entretien

• Islam and contemporary issues [Lire]

  Challenges of Islam today. Fiche de défi

• L’Islam mondialisé [Lire]

  L’islam renvoie, à nos yeux d’Occidentaux, une image de solidité, d’identité et de dynamisme, et les islamistes eux-mêmes se félicitent de la réislamisation des sociétés musulmanes. Fiche de document

• Paix et religion en Asie du Sud-Est [Lire]

  Une rencontre internationale, organisée par le Pôle Asie du Sud d’Irenees 11-13 Mai 2009 à Katmandou. Fiche de conclusion transversale

• Religion, paix et non-violence. [Lire]

  Le contenu de l’ouvrage prend sa source dans le colloque « Religion, paix et non-violence » organisé par la Soka Gakkai France, le 16 novembre 2002. Fiche de document

• Religion and Politics: Integration, Separation and Conflict [Lire]

  Relations to power of religion and Politics. Fiche d’analyse

• Report Katmandou Meeting: Religion and Peace in South Asia [Lire]

  An international consultation , organized by Irenees South Asia, 11-13 may 2009, Kathmandu. Fiche de conclusion transversale

• Theory of war and peace in Islam [Lire]

  Fiche d’analyse

• Understanding fundamentalism [Lire]

  Roots of the Islamic fundamentalism with Pakistan as example. Fiche d’analyse

Libéralisme et paix

• Le centre international des Sciences de l’Homme de l’UNESCO à Byblos, Liban [Lire]

  Centre de recherche la paix et la démocratie Fiche d’acteur

• Les enjeux de la démocratisation au Moyen-Orient jusqu’en 2006. [Lire]

  Les obstacles à la politique américaine de démocratisation. Fiche de défi

• Les relations égypto-américaines [Lire]

  Une alliance dans la durée Fiche d’acteur

• Les relations jordano-américaines [Lire]

  Une victime des transformations au Moyen-Orient. Fiche d’acteur

• L’Inde, le nucléaire et les sanctions américaines : de quel droit les Etats-Unis imposent-ils l’ordre mondial ? [Lire]

  Des sanctions pour avoir contribué, directement ou indirectement, au programme nucléaire et de fabrication de missiles de l’Inde. Fiche DPH

• The Profit of Peace Corporate Responsibility in Conflict Regions [Lire]

  How to build a stable post-conflict environment? Fiche de document

• Traité sur la tolérance [Lire]

  Fiche de document

Marxisme et paix

• La réconciliation sociale, un symbolique essentiel pour la construction de paix au Guatemala après le conflit armé interne : les raisons, et les conséquences, de son absence [Lire]

  Présentation faite par Henri Bauer pour l’atelier de paix qui a lieu au Guatemala en août 2007 organisé par Irenees et par l’Université Rafael Landivar de Guatemala Fiche d’analyse

• Les défis d’une culture de la paix. L’obstacle épistémologique [Lire]

  L’UNESCO a eu raison de promouvoir la notion de « culture de la paix » depuis quelques années. Il faut toutefois reconnaître que l’irénologie, la science de la paix, est une discipline récente et encore balbutiante. Fiche d’analyse

• L’identification de la menace et la gestion des conflits : deux défis majeurs pour la paix au Venezuela. Présentation faite par Henri Bauer lors d’un voyage au Venezuela en 2003 [Lire]

  Fiche de défi

• Organisations paysannes et indigènes en Amérique Latine [Lire]

  La problématique des OPI est extrêmement complexe du fait de la multiplicité des acteurs et des enjeux qu’elle implique. Fiche de document

Presse écrite et paix

• Alternatives Non-violentes [Lire]

  Une revue de réflexion, de débats sur la non-violence et sur des questions sociales et internationales. Fiche de document

• Association Tibet Information Network [Lire]

  Association indépendante d’information sur le Tibet. Fiche d’acteur

• Harmonie inter-religieuse et Religions pour la Paix et la Transformation [Lire]

  L’Inde est un pays de plus d’un milliard de personnes, dont la majorité est hindoue. Mais nous avons aussi d’importantes minorités, avec environ 150 millions de musulmans, ce qui en fait la deuxième plus grande population musulmane au monde, après l’Indonésie. Il y a aussi beaucoup de chrétiens, des sikhs, des jaïns et des bouddhistes. Au cours des dernières décennies, le conflit entre les communautés religieuses (ci-après dénommé communalisme en Inde s’est considérablement aggravé et des milliers de personnes ont été tuées. L’avenir de l’Inde est sombre, si des conflits religieux venaient à déchirer le tissu démocratique et à créer les conditions d’une guerre civile. Fiche d’analyse

• Inter-religious Harmony and Religions for Peace and Transformation [Lire]

  India is a country of more than one billion people, the majority of whom are Hindus. But we also have large populations of minorities, with about 150 million Muslims, making this the second largest Muslim population in the world, after Indonesia. There are also many millions of Christians, Sikhs, Jains and Buddhists. In recent decades, the conflict between religious communities (referred to as communalism in India) have grown substantially and thousands of people have been killed in these religious conflicts. The future of India is bleak if religious conflicts tear the democratic fabric away and create conditions of civil war. Fiche d’analyse

• La influencia de la tecnología en las narraciones del conflicto armado. [Lire]

  Informe Nacional de Desarrollo Humano para Colombia. El conflicto “Callejón Con Salida”. Capítulo 18: Cambiar los imaginarios: Educación y Medios de Comunicación. Fiche de document

• Le Darfour, un génocide ambigu. [Lire]

  Depuis février 2003, le Darfour, province orientale du Soudan, est le théâtre de massacres épouvantables suivis d’une famine largement programmée par l’action des autorités gouvernementales. Génocide ou pas, la communauté internationale s’interroge, mais, en attendant, la population meurt. Fiche de document

• Médias et conflits. Ouvrage collectif sous la direction de Marie-Soleil Frère. [Lire]

  Information et analyse sur le rôle des médias dans les conflits en Afrique centrale. Fiche de document

• Non-Violence Actualité [Lire]

  Du mensuel non-violent au développement d’un centre de ressources sur l’éducation à la gestion non-violente des conflits en France Fiche d’acteur

Principe de subsidiarité active

• La Declaración de Caracas y sus dos hijos [Lire]

  ¿Quién hubiera pensado que la reunión de una veintena de altos funcionarios, celebrada en 1991 como una de las actividades del Encuentro Internacional por la Rehabilitación de los Barrios del Tercer Mundo (1), pudiera dar tan buenos, extraordinarios y permanentes frutos ? Fiche d’analyse

Radio et paix

• Fondation Hirondelle [Lire]

  La Fondation Hirondelle est une organisation de journalistes qui crée des médias en zones de crises Fiche d’acteur

• La influencia de la tecnología en las narraciones del conflicto armado. [Lire]

  Informe Nacional de Desarrollo Humano para Colombia. El conflicto “Callejón Con Salida”. Capítulo 18: Cambiar los imaginarios: Educación y Medios de Comunicación. Fiche de document

• Médias et conflits. Ouvrage collectif sous la direction de Marie-Soleil Frère. [Lire]

  Information et analyse sur le rôle des médias dans les conflits en Afrique centrale. Fiche de document

• Radio Okapi [Lire]

  Radio des Nations-Unies destinée à soutenir les négociations pour l’accord intercongolais pour la paix en République Démocratique du Congo. Fiche d’acteur

• Search for common ground [Lire]

  ONG américaine qui travaille sur la résolution des conflits par les médias. Fiche d’acteur

Spiritualité tibétaine

• Histoire du Tibet [Lire]

  « Les Tibétains seront heureux au Tibet et les Chinois seront heureux en Chine. » Fiche d’analyse

• Le Bön, aux sources de la tradition spirituelle tibétaine [Lire]

  Le Bön est à l’origine de la culture et de la spiritualité tibétaine. Sa connaissance permet une meilleur compréhension du peuple tibétain. Fiche d’analyse

• Le bouddhisme tibétain [Lire]

  Le bouddhisme, doctrine montrant la voie de la cessation de la souffrance, est arrivée au environs du VIIème siècle au Tibet et a petit à petit imprimé sa marque sur les hauts plateaux et sur ceux que la légende considère comme les descendants du Bodhisattva de la compassion. Fiche d’analyse

• Le dialogue inter-religieux en Chine [Lire]

  Bien que la Constitution chinoise garantisse la liberté de croyance religieuse, le peuple tibétain pratique aujourd’hui sa foi dans la crainte. Un dialogue ouvert sur les croyances de chacun et le respect des cultes de l’autre permettrait pourtant aux Chinois et aux Tibétains d’avancer ensemble sur le chemin de la paix. Fiche d’analyse

• Paix des âmes, paix des cœurs : une conférence de neuf prix Nobel de la paix [Lire]

  Compte-rendu d’une conférence organisée en novembre 1998 sur le thème des droits de l’homme, des conflits et de la réconciliation, cet ouvrage reprend les interventions de neuf prix Nobel de la paix, dont Oscar Arias Sanchez, Rigoberta Menchu et Sa Sainteté le Dalaï Lama. Fiche de document

• Quelques questions à Dagpo Rimpoché, maître spirituel du bouddhisme tibétain. [Lire]

  « Sa Sainteté le Dalaï Lama est le cœur de la nation, le point de rassemblement. Là où il se trouve, l’exil n’est pas absolu. » Fiche d’entretien

• Tentatives tibétaines pour la paix [Lire]

  « Notre espoir est de voir évoluer le comportement des peuples de la République populaire de Chine. » (S.S.le Dalaï Lama) Fiche d’analyse

Télévision et paix

• Harmonie inter-religieuse et Religions pour la Paix et la Transformation [Lire]

  L’Inde est un pays de plus d’un milliard de personnes, dont la majorité est hindoue. Mais nous avons aussi d’importantes minorités, avec environ 150 millions de musulmans, ce qui en fait la deuxième plus grande population musulmane au monde, après l’Indonésie. Il y a aussi beaucoup de chrétiens, des sikhs, des jaïns et des bouddhistes. Au cours des dernières décennies, le conflit entre les communautés religieuses (ci-après dénommé communalisme en Inde s’est considérablement aggravé et des milliers de personnes ont été tuées. L’avenir de l’Inde est sombre, si des conflits religieux venaient à déchirer le tissu démocratique et à créer les conditions d’une guerre civile. Fiche d’analyse

• Images de guerre, guerre des images : débat animé par Thierry Fabre [Lire]

  La pensée de midi a souhaité réfléchir sur le rapport entre les conflits et les médias en organisant un débat - animé par Thierry Fabre - entre Bruno Etienne (“La fabrique des regards”), Benjamin Stora (“Dans le miroir des fictions”), Rashid Khalidi (“En finir avec la guerre contre les civils”), Ilan Greilsammer, professeur en sciences politiques à l’université Bar-Ilan (Tel-Aviv, Israël)et Alain Joxe, directeur d’études à l’EHESS. Des propos qui confirment qu’on peut et doit penser la guerre en questionnant notre regard. Fiche d’entretien

• Institut Peace 2000 [Lire]

  L’Institut « Peace 2000 » est un institut islandais, non-gouvernemental, dont l’action de paix s’étend de l’aide humanitaire d’urgence à l’information et à la diffusion de valeurs. Par ses nombreux associés, Peace 2000 se réparti dans plus de quarante pays. Fiche d’acteur

• Inter-religious Harmony and Religions for Peace and Transformation [Lire]

  India is a country of more than one billion people, the majority of whom are Hindus. But we also have large populations of minorities, with about 150 million Muslims, making this the second largest Muslim population in the world, after Indonesia. There are also many millions of Christians, Sikhs, Jains and Buddhists. In recent decades, the conflict between religious communities (referred to as communalism in India) have grown substantially and thousands of people have been killed in these religious conflicts. The future of India is bleak if religious conflicts tear the democratic fabric away and create conditions of civil war. Fiche d’analyse

• La influencia de la tecnología en las narraciones del conflicto armado. [Lire]

  Informe Nacional de Desarrollo Humano para Colombia. El conflicto “Callejón Con Salida”. Capítulo 18: Cambiar los imaginarios: Educación y Medios de Comunicación. Fiche de document

• Médias et conflits. Ouvrage collectif sous la direction de Marie-Soleil Frère. [Lire]

  Information et analyse sur le rôle des médias dans les conflits en Afrique centrale. Fiche de document

• Promesse : documentaire sur la vision d’enfants du conflit israëlo-palestinien [Lire]

  Documentaire didactique américano-israélo-palestinien pour la paix. Fiche de document

Théorie de la non-violence

• Absence d’une vision commune de la formation à la paix [Lire]

  Il existe de nombreuses manières d’envisager la formation la plus efficace possible au travail de paix et à la transformation de conflits. Une vision du monde, des opinions, des valeurs et des cultures différentes empêchent les formateurs de s’accorder sur des normes conceptuelles communes quant à ce que les intervenants doivent acquérir pour intervenir de manière efficace à tous les niveaux du conflit. Fiche de défi

• Action non-violente, intervention civile et problématique du tiers [Lire]

  Reflexions autour de la position du tiers dans un processus de résolution du conflit. Fiche d’analyse

• Afrique du Sud : les Casquettes bleues de l’espoir [Lire]

  Fiche DPH

• À la recherche du compromis : de la médiation à l’action de résistance constructive. [Lire]

  L’action non-violente permet-elle de créer les bonnes conditions d’une négociation ? Comment s’y prendre pour que celle-ci aboutisse à la transformation positive du conflit ? Fiche d’analyse

• Alternatives Non-violentes [Lire]

  Une revue de réflexion, de débats sur la non-violence et sur des questions sociales et internationales. Fiche de document

• Analyse critique des missions d’intervention civile déjà organisées en Israël - Palestine [Lire]

  Article paru dans la revue Alternative non-violente qui présente une analyse des missions d’intervention civile de paix en Israël-Palestine. Fiche d’analyse

• Analyse de la formation à la paix [Lire]

  S’il existe plusieurs interprétations différentes de ce que devrait être la préparation des adultes au travail de paix et à l’intervention non-violente dans les conflits, toutes s’accordent sur le fait que la formation à la paix doit s’effectuer à divers niveaux pour être efficace. Fiche d’analyse

• Atelier de paix en Inde : « Action pour la paix et recherche de sens par la non-violence » [Lire]

  L’objectif général de cette rencontre est de parvenir à faire en sorte que les divers acteurs de paix locaux identifient en commun des enjeux majeurs de la paix en Inde, tout en favorisant la capitalisation du savoir-faire sur la méthode non-violente de gestion des conflits. Fiche d’analyse

• Austrian Study Centre for Peace and Conflict Resolution (ASPR) [Lire]

  L’ASPR est l’une des premières organisations en Europe à avoir formé des civils à différents aspects de l’intervention non-violente. Depuis 1982, elle a formé près de 1 500 participants de 105 pays. Fiche d’acteur

• Campagne du Mouvement pour une Alternative Non-violente en faveur de l’envoi d’une force d’intervention civile afin de contribuer au règlement du conflit israélo-palestinien [Lire]

  La violence n’est pas une solution! Pour une force d’intervention civile. Fiche de défi

• Christian Peacemakers Teams [Lire]

  Tout comme Nonviolent Peaceforce, l’organisation Christian Peacemaker Teams (CPT) forme des intervenants de paix pour travailler au sein de ses propres missions. Cependant, leur approche leur permet de se démarquer des autres formations. Fiche d’acteur

• Collectif Guatemala [Lire]

  Une organisation de soutien à la défense des Droits de l’Homme et aux efforts de démocratisation au Guatemala Fiche d’acteur

• Comment John Rawls justifie-t-il la désobéissance civile ? [Lire]

  Même s’il est déjà un peu ancien (1971), le traité de John Rawls Théorie de la justice demeure considéré dans le monde anglo-saxon comme l’un des textes les plus importants de philosophie contemporaine. Fiche d’analyse

• Conflit : danger…ou chance à saisir ? [Lire]

  Fiche DPH

• Cun du Larzac - un lieu d’enracinement, d’expériences et d’accueil [Lire]

  Le Cun du Larzac est une association d’accueil et de coordination des activités des différentes organisations locataires de la SCI-Cun et/ou adhérentes à la charte de fonctionnement du Cun. Fiche d’acteur

• Défi d’efficacité dans la formation à la paix: effet et évaluation de la formation [Lire]

  Tous les défis (politiques, éthiques, culturels, didactiques) se fondent dans cet ensemble final de défis clefs concernant le lien entre la formation et la pratique – un lien qui, en fin de compte, illustre l’efficacité de la formation pour transformer de manière positive les conflits. Fiche de défi

• Défis didactiques dans la formation à la paix. [Lire]

  Divers défis auxquels les formateurs vont faire face lors de la formation des volontaires de paix. Fiche de défi

• Défis liés aux perceptions et aux cultures dans la formation à la paix [Lire]

  Les défis liés aux perceptions et aux cultures se rapportent à la manière dont les facteurs sociétaux et culturels influencent la perception du conflit par les intervenants et au problème que cela pose dans la formation à la paix. Fiche de défi

• Démocratie, passions et frontières. Auteur Patrick VIVRET. [Lire]

  Ce document, résultat d’une série de réunions et de colloques déroulés sur une durée de trois ans, cherche à montrer les failles et les lacunes existant dans le système mondial actuel, qu’elles soient politiques, économiques ou sociales, et à proposer des perspectives et des réformes. Fiche de document

• Désobéissance civile ou civique ? [Lire]

  Existe-t–il, oui on non, une ou plusieurs différences sémantiques entre « désobéissance civile » et « désobéissance civique » ? Le débat a tendance à susciter de plus en plus d’échos. Il n’est pas qu’académique tant il est vrai qu’il est relatif à la logique même de la non-violence. Fiche d’analyse

• Etats-Unis : médiation côté cour… de récréation [Lire]

  Fiche DPH

• Européanisation de la campagne du MAN « Israël-Palestine : pour une force internationale d’intervention civile » [Lire]

  Le MAN mène sa campagne sur deux fronts: au niveau national en France et au niveau européen avec l’aide de ses partenaires, une dimension stratégique indispensable Fiche de défi

• Européanisation de la campagne du MAN « Israël-Palestine : pour une force internationale d’intervention civile » [Lire]

  En mars 2004, le MAN (Mouvement pour une Alternative Non-violente) accompagné de partenaires français, israéliens et palestiniens a pris l’initiative d’une campagne intitulée « La violence n’est pas une solution ! Israël-Palestine : pour une force internationale d’intervention civile ». Fiche de défi

• Femmes en Noir : ‘Nous sommes toujours dans les rues à Belgrade’ [Lire]

  Fiche DPH

• Formation à la paix, Formation des adultes au travail de paix et à l’intervention civile de paix lors de conflits. [Lire]

  Le travail de paix et l’art ont pour but commun de connaître et faire connaître le Beau. Au mieux, le travail de paix prend l’apparence d’une expression artistique qui engendre concrètement une harmonie entre des populations aux modes de vie apparemment irréconciliables. Fiche de document

• Groupe AMOS [Lire]

  Cette association préconise la non-violence puisée dans la bible pour la construction d’une société pacifique en République Démocratique du Congo. Fiche d’acteur

• Guatemala : le contexte d’intervention de PBI [Lire]

  Entretien avec Carlos Morales, dirigeant d’une organisation paysanne Guatemaltèque. Fiche d’entretien

• Institut de recherche sur la Résolution Non-violente des Conflits (IRNC) [Lire]

  L’objectif principal de l’IRNC est de mener de façon pluridisciplinaire des recherches scientifiques sur l’apport de la non-violence dans la résolution des conflits et de donner un statut à cette approche encore trop ignorée en France Fiche d’acteur

• Institut de recherche sur la Résolution Non-violente des Conflits (IRNC) [Lire]

  Un institut qui s’articule autour de trois axes : apprendre à « Médiatiser la non-violence », l’intervention civile non-violente, la culture de non-violence Fiche d’acteur

• Institut de recherche sur la Résolution Non-violente des Conflits (IRNC) [Lire]

  L’IRNC se donne pour but de mener de façon pluridisciplinaire des recherches scientifiques sur les apports de la non-violence dans la résolution des conflits. Son programme de recherches se développe autour de trois axes thématiques qui s’inscrivent dans la continuité d’une histoire et d’une évolution, dans le cadre d’un partenariat axé autour de ses objectifs stratégiques. Fiche d’acteur

• IRNC : des partenaires pour chercher et agir [Lire]

  L’IRNC - Institut de recherche sur la Résolution Non-violente des Conflits - se donne pour but de mener de façon pluridisciplinaire des recherches scientifiques sur les apports de la non-violence dans la résolution des conflits. Son programme de recherches se développe autour de trois axes thématiques qui s’inscrivent dans la continuité d’une histoire et d’une évolution, dans le cadre d’un partenariat axé autour de ses objectifs stratégiques. Fiche de défi

• Justice étatique ou justice citoyenne ? [Lire]

  Fiche DPH

• La désobéissance civile, une radicalité constructive [Lire]

  La désobéissance civile est un concept moderne, malgré le fait de sa déjà longue histoire à travers les siècles depuis Antigone. Les débats qui entourent de nos jours cette notion sont souvent vifs et passionnés. Aussi cet article propose d’utiles repères historiques, prolongés d’éléments de définition, pour clarifier cette politique d’action, aussi radicale que profondément constructive. Fiche d’analyse

• La formation à la paix : « si nous voulons la paix, nous devons nous y préparer » [Lire]

  Au cours des deux dernières années, le projet ARCA a réuni experts, formateurs, organisations qui déploient des hommes et des femmes sur le terrain ainsi que tous ceux impliqués dans la formation des agents qui travaillent à la construction de la paix, à la transformation des conflits et qui agissent en situation de crise, dans le cadre d’une réflexion sur la situation de la formation à la paix en Europe aujourd’hui. Fiche de défi

• La formation comme outil de transformation des conflits dans les Balkans [Lire]

  Retour d’expérience sur l’utilisation des formations dans le contexte de conflit complexe comme celui qui a eu lieu dans les Balkans. Fiche de défi

• La liberté de choisir entre la violence et la parole [Lire]

  L’œuvre philosophique d’Éric Weil (1904-1977) est l’une de celles qui apportent l’éclairage le plus vif sur la question de la violence/non-violence. Cet auteur situe l’acte de parole comme étant spécifique de l’être humain, le seul être capable précisément de non-violence, c’est-à-dire de raison. Fiche d’analyse

• La manipulation, une forme de violence [Lire]

  Il existe au moins deux grandes familles de techniques de manipulation, celle qui joue sur les affects, les sentiments, et celle qui joue, pour le truquer, sur le raisonnement lui-même. Peut-on utiliser la manipulation tout en sachant qu’il s’agit d’une forme de violence ? Fiche d’analyse

• La médiation n’est pas réservée aux adultes ! [Lire]

  Dans un collège de Sarcelles,M comme Médiateurs Fiche DPH

• La non-violence dans l’Intervention Civile de Paix [Lire]

  Le principe de non-violence est la garantie concrète pour éviter à l’Intervention Civile de Paix ce qui est reproché aux interventions armées. Fiche d’analyse

• La pression pacifique non-violente et la résistance peuvent aller de pair avec la négociation et le dialogue. [Lire]

  L’Inde a été décrite par l’écrivain et prix Nobel V.S. Naipaul comme la terre aux millions de mutineries. Dans un pauvre pays, d’une population de plus d’un milliard d’habitants, il est naturel de s’attendre à de nombreux conflits, certains petits, d’autres plus sérieux. Fiche d’analyse

• La problématique du tiers dans le contexte de l’action non-violente et l’intervention civile [Lire]

  Action non-violente et intervention civile ont pour stratégie commune la référence au tiers symbolique, mais elles se différencient quant à la manière de la mettre en œuvre. Fiche d’analyse

• Le Consensus : une vision du monde à partager et à construire [Lire]

  La vraie prise de décision par consensus est étrangère à la passivité ou l’indifférence qui rôdent si souvent dans les réunions. Il s’agit d’un véritable outil démocratique pour la résolution non-violente des conflits. Fiche d’analyse

• Le Dalaï Lama, un messager de paix [Lire]

  Le dalaï lama, chef temporel et spirituel, décline son combat pour la paix autour de la démocratisation de son gouvernement, de la préservation de la culture tibétaine et de l’approche bouddhiste de la paix. Fiche d’acteur

• Le fossé entre la formation et le terrain, un défi de la formation à la paix [Lire]

  Comment combler le fossé entre la salle de formation et le terrain du conflit ? Cette question représente un défi important des formations à la paix. Fiche de défi

• Le manifeste de Séville sur la violence [Lire]

  "Il est scientifiquement incorrect de dire ..." Fiche de document

• Les défis politiques dans la formation à la paix [Lire]

  Comme tout autre type de formation, la formation à la paix soulève de nombreuses questions auxquelles nous nous devons de répondre afin de garantir sa qualité Fiche de défi

• Les différents moments d’une campagne d’action non-violente, la communication et le passage à l’action [Lire]

  La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi. Fiche d’analyse

• Les différents moments d’une campagne d’action non-violente: la préparation [Lire]

  La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi. Fiche d’analyse

• Les différents moments d’une campagne d’action non-violente: le changement de régime [Lire]

  La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi. Fiche d’analyse

• Les différents moments d’une campagne d’action non-violente: les actions directes [Lire]

  La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi. Fiche d’analyse

• Les formations à la non-violence : apprendre la responsabilité sociale et politique. [Lire]

  Les différents types de formation à la non-violence en France. Fiche de défi

• Les IFMAN, Instituts de Recherche et de Formation du MAN [Lire]

  Le développement et l’évolution de la formation à la non-violence en France Fiche d’acteur

• Les initiatives de paix dans l’Etat de Guerrero, Mexique [Lire]

  Analyse de la situation politique et sociale, de la lutte des défenseurs des droits humains dans l’Etat du Guerrero au Mexique. Fiche d’analyse

• Les organisations non-violentes et la recherche : fondements éthiques et développements stratégiques de la non-violence. [Lire]

  Quels thèmes de recherche explorent les Organisatins Non-violentes en France ?http://ns38147.ovh.net:8080/irenees/Saisie?corpus=defis&idcorpus=147 Fiche de défi

• Limites de la formation à la paix [Lire]

  La formation à la paix ne peut pas faire de n’importe qui un professionnel. Généralement, les participants doivent remplir des conditions préalables pour s’inscrire à une formation – c’est-à-dire qu’ils doivent avoir certaines capacités que l’on ne peut acquérir en passant simplement d’une salle de formation à une autre. Fiche de défi

• Louvain la Neuve : le « club MED » (comme médiation) à l’école [Lire]

  Une formation à la médiation au sein de l’école primaire du Biéreau à Louvain la Neuve. Fiche DPH

• L’action du MAN dans le conflit yougoslave [Lire]

  La mise en place d’une mission d’intervention civile de paix au Kosovo Fiche de défi

• L’arche de Lanza del Vasto : les défis actuels [Lire]

  Ce n’est pas l’élaboration théorique d’une critique sociale ni d’une philosophie qui intéresse d’abord les membres de l’Arche, mais l’expérimentation simple et quotidienne d’autres mode de vie qui donnent une épaisseur humaine aux valeurs qui les habitent et laisse place au témoignage. Fiche de défi

• L’arche de Lanza del Vasto : un projet de vie radical et intégral au service de la non-violence [Lire]

  Ce n’est pas l’élaboration théorique d’une critique sociale ni d’une philosophie qui intéresse d’abord les membres de l’Arche, mais l’expérimentation simple et quotidienne d’autres modes de vie qui donnent une épaisseur humaine aux valeurs qui les habitent et laisse place au témoignage. Fiche d’acteur

• L’art de la paix. Ouvrage de Michel Rocard. Deux approches opposées pour une culture de paix. [Lire]

  Fiche de document

• L’Inde des britanniques à Nehru : un acteur clé du conflit sino-tibétain [Lire]

  Deuxième géant asiatique et bientôt pays le plus peuplé au monde, l’Inde est un des acteurs majeurs du conflit, à la fois protectrice des Tibétains et puissance émergente attirée par la Chine et son poids international grandissant. Fiche d’analyse

• L’intervention Civile de Paix [Lire]

  Fiche de notion

• L’ouverture au symbolique : émancipation, non-violence et langage [Lire]

  Le langage des jeunes des quartiers défavorisés véhicule souvent une forme de violence forte. Pourquoi ? Qu’est-il possible d’entreprendre pour les inscrire dans un langage respectueux d’eux-mêmes et d’autrui ? La non-violence ouvre des perspectives. Fiche d’analyse

• MAN : les grands chantiers actuels [Lire]

  Le MAN - Mouvement pour une Alternative Non violente - est engagé depuis bientôt trente ans dans la promotion et l’expérimentation de la non-violence politique, sociale et culturelle. Il constitue un pôle de dynamisme unique au sein de l’ensemble des organisations non-violentes en France. Fiche de défi

• Médiation de quartier à Blois 1 [Lire]

  A la recherche de lien social… Fiche DPH

• Médiation et justice [Lire]

  Fiche DPH

• Mouvement International de la Réconciliation (MIR) : fondements et activités [Lire]

  Le MIR - Mouvement International de la Réconciliation - est engagé en France depuis les années 20 contre les guerres et pour la promotion d’une non-violence active inspirée de l’Evangile. Fiche d’acteur

• Mouvement pour une Alternative Non-violente (MAN) [Lire]

  Le Mouvement pour une Alternative Non-violente (MAN) a été créé en 1974. Mouvement de réflexion et d’action, il répond au besoin d’une réflexion approfondie sur la non-violence et à la nécessité d’élaborer des propositions d’actions non-violentes en fonction de situations concrètes. Fiche d’acteur

• Non-violence, philosophie et stratégie [Lire]

  Lorsque l’on parle de « non-violence », il importe d’introduire et de maintenir une distinction dont l’oubli engendre bien des équivoques : celle entre l’exigence philosophique de non-violence et la stratégie de l’action non-violente. Fiche d’analyse

• Non-violence : éthique et politique [Lire]

  Deuxième texte du Mouvement pour une Alternative Non-violente (MAN) depuis 1974. Fiche DPH

• Non-Violence Actualité [Lire]

  Du mensuel non-violent au développement d’un centre de ressources sur l’éducation à la gestion non-violente des conflits en France Fiche d’acteur

• Nonviolent Peaceforce (NP) [Lire]

  Une organisation internationale non-gouvernementale d’intervention civile de paix. Fiche d’acteur

• Pax Christi Etats-Unis [Lire]

  Organisme de l’Eglise Catholique pour la construction de la paix dans le monde, section Etats-Unis Fiche d’acteur

• Peaceful non-violent pressure and resistance can go hand in hand with negotiation and dialogue. [Lire]

  India has been described by the Nobel prize winning writer V.S.Naipaul as the land with a million mutinies. In a poor country with a population of more than 1 billion people it is natural to expect many conflicts, some small and a few that are very serious. Fiche d’analyse

• Peaceful Persuasion: The Geopolitics of Nonviolent Rhetoric [Lire]

  According to the author, Peaceful Persuasion: The Geopolitics of Nonviolent Rhetoric intends to “tip the scales of scholarship, which have weighed so heavily on violence, back in the direction of peace and nonviolence ” and to consider the link between rhetoric and nonviolence. Fiche de document

• Peaceworkers UK : former les futurs volontaires de paix [Lire]

  Présentation d’une organisation britannique ayant pour vocation de, notamment former des volontaires de paix Fiche d’acteur

• Pertinence de la formation à la paix [Lire]

  Tout processus de changement commence nécessairement par l’apprentissage, que ce soit à l’échelle de l’individu, des organisations ou de la société. Fiche d’analyse

• Peut-on convaincre sans violence ? [Lire]

  Il existe au moins deux grandes familles de techniques de manipulation, celle qui joue sur les affects, les sentiments, et celle qui joue, pour le truquer, sur le raisonnement lui-même. Il est parfois tentant d’y recourir. Refuser la manipulation pour des raisons éthiques et aussi d’efficacité, c’est toujours éviter de se dégrader soi-même. La disposition non-violente qui cherche à convaincre sans violence est finalement une force. Fiche d’analyse

• Pour une force internationale d’intervention civile en Israël et en Palestine [Lire]

  Intervention de Jean-Marie Muller à Bethléem en décembre 2005. Fiche d’analyse

• Pour un engagement de la France en faveur de l’Intervention Civile de Paix [Lire]

  Dossier de lobbying du Comité ICP destiné aux décideurs politiques français Fiche de défi

• Principes de l’intervention civile [Lire]

  Les interventions de la communauté internationale dans des conflits régionaux ont fait apparaître son incapacité à mettre en oeuvre des formes d’intervention civiles qui puissent prendre part de façon efficace au processus de paix. Pourtant, de véritables stratégies non-violentes peuvent être mises en place. Fiche DPH

• Résolution des conflits : la médiation SOS relations malades [Lire]

  Fiche DPH

• Travail de paix, intervention non-violente et formation des volontaires de paix : définition du champ d’étude [Lire]

  Le travail de paix consiste en l’activité consciente (et stratégique) dont l’objectif est la réduction ou la suppression de la violence qu’elle soit directe, structurelle ou culturelle. Il s’agit en outre de promouvoir la paix positive là où s’exerce cette violence et entre les acteurs du conflit et ce à tous les niveaux de la société (cf. Galtung, 1996 ; Galtung, Jacobsen et Brand-Jacobsen, 2002). Fiche d’analyse

• Vers une formation en phase avec la pratique [Lire]

  Répondre aux différents besoins des acteurs impliqués dans la formation à la paix, développer des pratiques éducatives judicieuses et combler le fossé entre la formation et le terrain constituent trois défis clef de l’élaboration et de la mise en œuvre de formations à la paix. Fiche de défi

• Vers un meilleur apprentissage des adultes dans les formations à la paix [Lire]

  Quels sont les facteurs à prendre en compte pour que les formations à la paix s’adaptent le plus possible aux besoins des personnes et des individus ? Fiche de défi

• Vous avez dit « désobéisseur » ? [Lire]

  Proposer le mot « désobéisseur » à la langue française semble légitime et nécessaire pour qualifier correctement l’auteur d’un acte de désobéissance civile. D’autant plus que l’emploi de « désobéisseur » permet également de chasser quelques malentendus relatifs à la notion de désobéissance civile ! Fiche d’analyse

Théorie du choc des cultures

• Analyse théorique et comparative de la thèse de Samuel Huntington ; « Le choc des civilisations » [Lire]

  La guerre des cultures est d’abord et avant tout, une guerre au sein des cultures elles mêmes. D’où la nécessité de repenser le concept de culture, et de civilisation. Fiche d’analyse

• Choc des civilisations. Auteur : Samuel Huntington [Lire]

  Ce livre a été écrit par M. Samuel Huntington après avoir publié un article sous le même titre dans la revue Foreign Affairs ayant suscité un vif débat dans les milieux intellectuels. Le thème central de ce livre est la présence des civilisations en tant qu’acteurs et repères principaux pour les peuples du monde qui vont s’affronter dans le but de s’assurer une hégémonie sur la scène mondiale. Fiche de document

• Guerre ou paix [Lire]

  L’auteur met ses connaissances au service d’une analyse prospective du monde à venir. La description des changements et des risques engendrés par la mondialisation souligne, notamment, l’importance de la montée de l’Inde, de la Chine et de la Russie comme nouveaux acteurs et protagonistes des relations internationales. Fiche de document

• La paix face au défi de la diversité des cultures : de l’ethnocentrisme à l’approche interculturelle. [Lire]

  Fiche d’analyse

• La réconciliation sociale, un symbolique essentiel pour la construction de paix au Guatemala après le conflit armé interne : les raisons, et les conséquences, de son absence [Lire]

  Présentation faite par Henri Bauer pour l’atelier de paix qui a lieu au Guatemala en août 2007 organisé par Irenees et par l’Université Rafael Landivar de Guatemala Fiche d’analyse

• Le 21e siècle, l’ère des faits culturels : lorsque Samuel Huntington a exposé sa théorie du « choc des civilisations », avait-il raison ? [Lire]

  Le terrorisme international a placé la notion de culture au cœur des conflits actuels, parfois au détriment d’une réalité plus complexe qu’il n’y paraît. On a même tendance à retrouver, dans le discours de certains néoconservateurs américains (tout comme chez les fondamentalistes islamistes d’Al-Quaïda) cette opposition bipartite qui régnait durant la guerre froide, en divisant le monde entre un « nous » et un « eux » . Fiche d’analyse

• Ouvrage:" Washington et le monde" de P.Hassner et J.Vaïsse [Lire]

  Cet ouvrage replace dans leur contexte les débats sur la politique étrangère des Etats-Unis en présentant et commentant de nombreux extraits des textes américains les plus influents. Il tente de classer les différentes écoles de pensée et d’établir des généalogies fondatrices, de Kissinger à Reagan, de Carter à Rumsfeld. Fiche de document

• Sinisation du Tibet [Lire]

  « Lorsque les entreprises et les individus de nationalité chinoise opèrent et coopèrent au Tibet, cela fait progresser l’interaction et l’unité des groupes ethniques, pour contribuer à améliorer la qualité nationale et le développement conjoint de tous les groupes ethniques. » Fiche d’analyse

• The People’s Republic of China’s 21st Century Underbelly : article de Wang Lixiong [Lire]

  Le manque de spiritualité et la perte de valeurs essentielles dans les société occidentales motivent l’intérêt des Occidentaux dans le Tibet, une des dernières terres à garder encore une part de mystère pour eux. Fiche de document

Théorie du conflit identitaire

• Choc des civilisations. Auteur : Samuel Huntington [Lire]

  Ce livre a été écrit par M. Samuel Huntington après avoir publié un article sous le même titre dans la revue Foreign Affairs ayant suscité un vif débat dans les milieux intellectuels. Le thème central de ce livre est la présence des civilisations en tant qu’acteurs et repères principaux pour les peuples du monde qui vont s’affronter dans le but de s’assurer une hégémonie sur la scène mondiale. Fiche de document

• Figures du Palestinien. Identité des origines, identité de devenir [Lire]

  Elias Sanbar partage avec nous un portrait riche et intelligent du Palestinien d’aujourd’hui. Il s’agit d’une « représentation en mouvement » de l’histoire des lieux où l’identité palestinienne s’est formée. Fiche de document

• Gardons espoir pour le Rwanda. Auteur : André Sibomana. [Lire]

  Cet ouvrage est le fruit d’un entretien du père André Sibomana, prêtre, défenseurs des droits de l’homme et journaliste avec l’historienne Laure Guibert et le journaliste Hervé Deguine. Il s’agit d’une proposition d’analyse des mécanismes ayant permis le génocide rwandais de 1994. Fiche de document

• Gerakan Aceh Merdeka : le sécessionnisme acehnais [Lire]

  Le GAM étant l’une des majeures parties directes au conflit entre Aceh et Jakarta, ce mouvement, symbole de la lutte sécessionniste depuis maintenant 30 ans, mérite toute notre attention. C’est en étudiant ses origines, sa constitution et son histoire que nous pourrons comprendre ce qu’il représente aujourd’hui. Fiche d’analyse

• La mémoire et l’histoire comme discours politiques [Lire]

  « Quand le jardin de la mémoire commence à se dessécher, on prend soins des dernières plantes et des dernières roses avec une affection encore plus grande. Pour empêcher qu’elles flétrissent, je les mouille et je le caresse du matin au soir : je me rappelle, j’essaye de me rappeler pour ne pas oublier ». Orhan Pamuk (Le livre noire) Fiche d’analyse

• La paix face au défi de la diversité des cultures : de l’ethnocentrisme à l’approche interculturelle. [Lire]

  Fiche d’analyse

• La scène politique irakienne aujourd’hui en 2006. [Lire]

  L’équilibre actuel des forces politiques irakiennes (2006). Fiche d’analyse

• Les fondements de l’identité acehnaise : Islam et rébellion [Lire]

  Si le conflit acehnais tel que nous le connaissons aujourd’hui n’a émergé que depuis une trentaine d’années, il s’appuie sur des phénomènes d’un temps plus long. Que le sécessionnisme prôné par le GAM soit qualifié d’ethnique ou de civique, une chose est néanmoins certaine : l’identité acehnaise est l’une des principales dynamiques autour desquelles s’articule le conflit entre la province et Jakarta. Pour comprendre le conflit, saisir les piliers autour desquels s’est formée et s’articule l’identité acehnaise est donc un exercice indispensable. Fiche d’analyse

• L’élaboration et l’utilisation de l’identité dans la construction d’un conflit : la question Kurde en Turquie. [Lire]

  Etre kurde ne vient-il finalement que du fait de se dire et se sentir kurde et d’être opprimé en tant que kurde ? Ce conflit s’est radicalisé par crispation identitaire Fiche d’analyse

• L’histoire d’une minorité politique : les chiites irakiens [Lire]

  Les clefs de la marginalisation politique en Irak. Fiche d’analyse

• Ouvrage:" Washington et le monde" de P.Hassner et J.Vaïsse [Lire]

  Cet ouvrage replace dans leur contexte les débats sur la politique étrangère des Etats-Unis en présentant et commentant de nombreux extraits des textes américains les plus influents. Il tente de classer les différentes écoles de pensée et d’établir des généalogies fondatrices, de Kissinger à Reagan, de Carter à Rumsfeld. Fiche de document

• Sinisation du Tibet [Lire]

  « Lorsque les entreprises et les individus de nationalité chinoise opèrent et coopèrent au Tibet, cela fait progresser l’interaction et l’unité des groupes ethniques, pour contribuer à améliorer la qualité nationale et le développement conjoint de tous les groupes ethniques. » Fiche d’analyse

• The People’s Republic of China’s 21st Century Underbelly : article de Wang Lixiong [Lire]

  Le manque de spiritualité et la perte de valeurs essentielles dans les société occidentales motivent l’intérêt des Occidentaux dans le Tibet, une des dernières terres à garder encore une part de mystère pour eux. Fiche de document

Utilisation de la religion pour la guerre, utilisation de la religion pour la paix

• And now Hindu terrorists? [Lire]

  Complexity of Terrorism in India. Fiche d’analyse

• Andrea Riccardi [Lire]

  Le président-fondateur de la communauté Sant’Egidio Fiche d’acteur

• Argumentez, dialoguez mais ne tuez pas ! [Lire]

  Entretien avec l’évêque Denis Sengulane qui nous parle du rôle de l’Eglise dans la construction de la paix. Fiche DPH

• Centrality of jihad in the post-Qur’Anic period [Lire]

  Historical aspects of Jihad. Fiche d’analyse

• Consciousness of Muslim Identity in South Asia Before 1947 [Lire]

  Historical aspects of creation of a muslim identity. Fiche d’analyse

• Des grands défis de la fin d’un conflit identitaire liés à la reconstruction sociale globale : restaurer tel quel ce qui a mené à la guerre n’a aucun sens [Lire]

  Fiche de défi

• En ce début de 21ème siècle, les relations entre religion, violence et paix, sont conflictuelles. [Lire]

  L’annonce d’une alliance du religieux et de la violence n’est qu’un moyen factice pour mettre un masque religieux à des luttes profanes. Lorsqu’un groupe utilisant la violence a fait appel à la religion pour justifier ses batailles, ou pour les déguiser, en transformant ses dieux en chefs de guerre, le résultat a toujours été désastreux. Fiche d’analyse

• En Inde, un programme d’éducation à la tolérance et contre les fondamentalismes religieux [Lire]

  Le projet Khoj. Fiche DPH

• Entretien avec Asghar Ali Engineer [Lire]

  Entretien réalisé, en anglais, par Henri Bauer et Sixtine Jauréguiberry (Irenees). Fiche d’entretien

• Ethique protestante et affranchissement de la violence [Lire]

  La fonction politique des protestants urbains-populaires au Guatemala pendant la guerre civile. Fiche DPH

• Fostering Fundamentalism: Terrorism, Democracy and American Engagement in Central Asia [Lire]

  The short-term security assistance and long-term democracy building in authoritarian regime Fiche de document

• Gerakan Aceh Merdeka : le sécessionnisme acehnais [Lire]

  Le GAM étant l’une des majeures parties directes au conflit entre Aceh et Jakarta, ce mouvement, symbole de la lutte sécessionniste depuis maintenant 30 ans, mérite toute notre attention. C’est en étudiant ses origines, sa constitution et son histoire que nous pourrons comprendre ce qu’il représente aujourd’hui. Fiche d’analyse

• Guerre et Paix. Paix et conflits dans la religion. [Lire]

  Notre société a été en partie fondée par les trois grandes religions monothéistes. En cette période de recrudescence des tensions religieuses, nous avons tous besoin de repères pour comprendre ce qui se passe dans le monde d’aujourd’hui. Cet ouvrage nous aide à mieux saisir l’origine de l’intolérance religieuse. Fiche de document

• Harmonie inter-religieuse et Religions pour la Paix et la Transformation [Lire]

  L’Inde est un pays de plus d’un milliard de personnes, dont la majorité est hindoue. Mais nous avons aussi d’importantes minorités, avec environ 150 millions de musulmans, ce qui en fait la deuxième plus grande population musulmane au monde, après l’Indonésie. Il y a aussi beaucoup de chrétiens, des sikhs, des jaïns et des bouddhistes. Au cours des dernières décennies, le conflit entre les communautés religieuses (ci-après dénommé communalisme en Inde s’est considérablement aggravé et des milliers de personnes ont été tuées. L’avenir de l’Inde est sombre, si des conflits religieux venaient à déchirer le tissu démocratique et à créer les conditions d’une guerre civile. Fiche d’analyse

• Hinduism, Hindutva and the Contest for the Meaning of Hindu Identity: Swami Vivekananda and V.D. Savarkar [Lire]

  Historical and political aspects for creation of a Hindu Identity. Fiche d’analyse

• Inter-religious Harmony and Religions for Peace and Transformation [Lire]

  India is a country of more than one billion people, the majority of whom are Hindus. But we also have large populations of minorities, with about 150 million Muslims, making this the second largest Muslim population in the world, after Indonesia. There are also many millions of Christians, Sikhs, Jains and Buddhists. In recent decades, the conflict between religious communities (referred to as communalism in India) have grown substantially and thousands of people have been killed in these religious conflicts. The future of India is bleak if religious conflicts tear the democratic fabric away and create conditions of civil war. Fiche d’analyse

• Interview with Asghar Ali Engineer [Lire]

  Words collected by Henri Bauer and Sixtine Jauréguiberry (Irenees). Fiche d’entretien

• Islam and contemporary issues [Lire]

  Challenges of Islam today. Fiche de défi

• Justice et Paix France [Lire]

  Justice et Paix, Organisme de l’Eglise catholique, travaille en faveur de la construction de la paix par le biais de la justice dans le monde. Fiche d’acteur

• La Poudrière du Moyen Orient [Lire]

  Noam Chomsky et Gilbert Achcar s’attaquent dans ce livre à des sujets sensibles : terrorisme, fondamentalisme religieux, démocratie, racisme, guerre en Afghanistan, occupation de l’Irak, conflit israélo-palestinien, conflit au Liban… Fiche de document

• La réconciliation sociale, un symbolique essentiel pour la construction de paix au Guatemala après le conflit armé interne : les raisons, et les conséquences, de son absence [Lire]

  Présentation faite par Henri Bauer pour l’atelier de paix qui a lieu au Guatemala en août 2007 organisé par Irenees et par l’Université Rafael Landivar de Guatemala Fiche d’analyse

• La religion, facteur de paix. La religion, facteur de violence. [Lire]

  Les institutions religieuses possèdent aussi bien un potentiel de paix que de guerre. Elles peuvent jouer le rôle de pacificateurs, et peuvent aussi être utilisées pour justifier la guerre. Fiche d’analyse

• Le Bön, aux sources de la tradition spirituelle tibétaine [Lire]

  Le Bön est à l’origine de la culture et de la spiritualité tibétaine. Sa connaissance permet une meilleur compréhension du peuple tibétain. Fiche d’analyse

• Le dialogue inter-religieux en Chine [Lire]

  Bien que la Constitution chinoise garantisse la liberté de croyance religieuse, le peuple tibétain pratique aujourd’hui sa foi dans la crainte. Un dialogue ouvert sur les croyances de chacun et le respect des cultes de l’autre permettrait pourtant aux Chinois et aux Tibétains d’avancer ensemble sur le chemin de la paix. Fiche d’analyse

• Le risque antiterroriste [Lire]

  Depuis le 11 septembre 2001, les Etats européens ont opté pour un durcissement de plus en plus marqué de leurs dispositifs législatifs et répressifs antiterroristes. Cependant ils n’ont pas pris en compte le fait que le mode de réplique qu’ils ont choisi pouvait engendrer l’expansion de ce qu’il était censé éradiquer. Fiche de document

• Les actions internationales de la communauté de Sant’Egidio pour la résolution des conflits [Lire]

  Sant’Egidio, un exemple d’action international d’une ONG confesionnelle pour la résolution de conflits Fiche d’analyse

• Les fondements de l’identité acehnaise : Islam et rébellion [Lire]

  Si le conflit acehnais tel que nous le connaissons aujourd’hui n’a émergé que depuis une trentaine d’années, il s’appuie sur des phénomènes d’un temps plus long. Que le sécessionnisme prôné par le GAM soit qualifié d’ethnique ou de civique, une chose est néanmoins certaine : l’identité acehnaise est l’une des principales dynamiques autour desquelles s’articule le conflit entre la province et Jakarta. Pour comprendre le conflit, saisir les piliers autour desquels s’est formée et s’articule l’identité acehnaise est donc un exercice indispensable. Fiche d’analyse

• Les liens entre protestantisme, capitalisme et culture de la négociation sociale : un facteur de construction de paix depuis l’arrivée du protestantisme en Amérique latine. Réflexion faite à partir des analyses du Dr Henri Bauer [Lire]

  Dès leur arrivée en Amérique latine au XIXe siècle, les premiers protestants latino-américains, bien qu’étant toujours minoritaires dans tous les pays, se sont intégrés dans l’univers des élites libérales locales. C’est grâce à une rencontre d’intérêts des uns et des autres que les gouvernements libéraux latino-américains du XIXe siècle et les Églises protestantes européennes et nord-américaines ont pu établir des alliances à profit mutuel en vue de participer à la construction de sociétés moins violentes. Fiche d’analyse

• Les populations mayas du Guatemala : les nouvelles organisations religieuses, instruments de participation citoyenne. Analyse faite à partir d’une conférence que le Dr henri Bauer a fait au Guatemala en 2003. [Lire]

  Des nouvelles organisations sociales fondées sur des principes religieux deviennent des instruments privilégiés et efficaces de propositions et de participation politique alternative pour des secteurs sociaux exclus du système politique dominant. Fiche d’analyse

• Les religions dans la construction de la paix. Dossier coordonné par Claire Launay, Fondation Charles Léopold Mayer pour le Progrès de l’Homme. [Lire]

  Consacré à la responsabilité des religions à l’égard de la construction de paix, ce dossier est le fruit d’un séminaire international réunissant en 1999 une trentaine de personnes engagées, en lien avec leur religion, dans la construction de la paix. Il dégage des intuitions étonnantes sur les utilisations possibles de la religion pour la paix et pour la guerre au XXIe siècle. Fiche de document

• Le Tibet est-il chinois ? Une encyclopédie sur le Tibet regroupant des chercheurs du monde entier [Lire]

  Réponse de tibétologues occidentaux à des tibétologues chinois. Fiche de document

• L’art de la paix. Ouvrage de Michel Rocard. La paix naît, ainsi que la guerre, dans l’esprit des gens. [Lire]

  Fiche de document

• L’économie de la paix et les églises [Lire]

  La participation des église et groupes religieux d’Europe à la conversion des industries d’armement. Fiche DPH

• L’importance des droits de l’Homme face aux fondamentalismes religieux en Europe [Lire]

  La question des fondamentalismes religieux, est extrêmement délicate, elle soulève polémiques et craintes ; elle est aussi le réceptacle d’amalgames nombreux et de jugements émotionnels. L’emploi même de cette terminologie n’est pas innocent parce qu’elle est une condamnation en soi ; aussi faut-il éviter que ce soit à mauvais escient. C’est pourquoi il est nécessaire d’adopter une approche exempte de tout lien idéologique particulier et dont le caractère universel permette d’appréhender le phénomène des fondamentalismes dans sa diversité ; une approche qui ne tombe pas non plus dans l’exploitation idéologique de ce thème et qui rompe le cercle vicieux de la stigmatisation. Aussi les droits de l’homme apparaissent-ils comme une fenêtre d’entrée idoine et légitime. Fiche d’analyse

• L’influence du Vatican au Nicaragua [Lire]

  De Paul VI à Jean-Paul II. Fiche DPH

• Macedonia country Profile [Lire]

  Macedonia was spared the inter-ethnic violence that raged elsewhere in the Balkans following the break-up of Yugoslavia in the early 1990s but it came close to civil war a decade after independence. Fiche d’analyse

• Mieux comprendre les conflits pour mieux les prévenir. [Lire]

  Le monde reste aujourd’hui encore en proie à de nombreux conflits qui représentent une entrave sérieuse au développement des populations. Pour cette raison, il parait urgent d’engager un processus de prévention afin de faciliter un développement harmonieux et équitable. Mais, comment prévenir un conflit sans en comprendre les causes profondes ? Fiche d’analyse

• Mouvement International de la Réconciliation (MIR) : fondements et activités [Lire]

  Le MIR - Mouvement International de la Réconciliation - est engagé en France depuis les années 20 contre les guerres et pour la promotion d’une non-violence active inspirée de l’Evangile. Fiche d’acteur

• NDUWAMAHORO, le non-violent actif [Lire]

  Association sans but lucratif créée de l’Eglise catholique burundaise, Nduwamahoro cherche à implanter la culture de la paix. Fiche d’acteur

• Norwegian Church Aid - NCA (*) [Lire]

  Norwegian Church Aid - ou “Aide de l’Eglise Norvégienne” - est une organisation indépendante, issue des églises norvégiennes, créée pour sensibiliser la population norvégienne aux valeurs de justice et de réciprocité en faveur des nations ou des groupes ethniques en difficulté. Fiche d’acteur

• Open-source Hinduism [Lire]

  The plurality context created by Hindu Religion. Fiche d’analyse

• Ouvrage:"Fitna : Guerre au coeur de l’Islam" de G.Kepel. [Lire]

  Fiche de document

• Paix et religion en Asie du Sud-Est [Lire]

  Une rencontre internationale, organisée par le Pôle Asie du Sud d’Irenees 11-13 Mai 2009 à Katmandou. Fiche de conclusion transversale

• Pax Christi Etats-Unis [Lire]

  Organisme de l’Eglise Catholique pour la construction de la paix dans le monde, section Etats-Unis Fiche d’acteur

• Pax Christi International [Lire]

  Organisation catholique, le mouvement international des réseaux Pax Christi œuvre pour la paix dans le monde au travers de la prière, de l’œcuménisme, de la coopération et du dialogue. Fiche d’acteur

• Religion, paix et non-violence. [Lire]

  Le contenu de l’ouvrage prend sa source dans le colloque « Religion, paix et non-violence » organisé par la Soka Gakkai France, le 16 novembre 2002. Fiche de document

• Religion and Politics: Integration, Separation and Conflict [Lire]

  Relations to power of religion and Politics. Fiche d’analyse

• Report Katmandou Meeting: Religion and Peace in South Asia [Lire]

  An international consultation , organized by Irenees South Asia, 11-13 may 2009, Kathmandu. Fiche de conclusion transversale

• Rwanda : genèse d’un conflit dit « ethnique » [Lire]

  Durant trois mois l’horreur s’est installée sur le Rwanda en Avril 1994… Fiche DPH

• Saddam Hussein : [Lire]

  Une Dictature à l’irakienne Fiche d’analyse

• Theory of war and peace in Islam [Lire]

  Fiche d’analyse

• The Urgency of Inter-Religious Dialogue [Lire]

  How to fight against communalism? Fiche d’analyse

• Tibet mort ou vif, une somme de Pierre-Antoine Donnet. [Lire]

  Une bonne analyse de la situation, sans partis-pris. Fiche de document

• Understanding fundamentalism [Lire]

  Roots of the Islamic fundamentalism with Pakistan as example. Fiche d’analyse

• Une étude de l’Unité de Prévention et de Reconstruction Post-Conflit de la Banque mondiale sur l’évolution récente des guerres. [Lire]

  Comment répondre au décalage entre les problèmes posés par les conflits contemporains et les réponses qui leurs sont apportées ? Présentation des nouveaux défis de la construction de la paix. Fiche de document