Résister civilement et pacifiquement à la guerre

Le « Quaker Council for European Affairs » défend les valeurs de la religion quaker, ou Société religieuse des Amis, au sein de l’Europe et de ses institutions.

Le CEMIR a été crée en 1991, à Belgrade, dans un contexte de guerre. Son action, d’abord ciblée sur l’expression citoyenne, s’engage désormais pour le respect de la démocratie et des lois.

Noam Chomsky et Gilbert Achcar s’attaquent dans ce livre à des sujets sensibles : terrorisme, fondamentalisme religieux, démocratie, racisme, guerre en Afghanistan, occupation de l’Irak, conflit israélo-palestinien, conflit au Liban…

Paix et sécurité au Forum Social Mondial de Porto Alegre, en 2005.

Après avoir mené un long combat civil et pacifique pour la démocratie et pour la paix dans un contexte de conflit armé interne en Amérique centrale, ce réseau de citoyens fait un travail de valorisation de son savoir-faire sur la construction de la paix.

Un tour de France pour faire connaître les Communautés de Paix.

Dando a los paramilitaires nuevos poderes, su desmobilizacion puede desembocar en una paramilitarizacion de la sociedad.

Aunque se insista en hablar de “postconflicto”, todos los actos de desmovilización y reinserción se realizan al interior de un proceso complicado que condiciona a la misma desmovilización y la somete a otra agenda, la agenda del conflicto armado todavía no resuelto

Para entrar en contacto con esta experiencia regional.

Les conditions d’un accompagnement efficace pour la protection des populations déplacées ou en risque de déplacement.

Témoignages de civils au milieu du conflit armé colombien

Immersion dans un camps de déplacés dans le Bas Atrato.

De la revendication de la « neutralité » à une revendication fondée sur le territoire

Comment accompagner de France une expérience de paix en Colombie ?

La défense de la vie, de l’autonomie et de l’identité culturelle

La prévention des conflits comme approche légitime face au risques majeurs liés à la sécurité.

Hay una discrepancia profunda entre los que piensan que la paz es un monopolio del Presidente, el Alto Comisionado de Paz y los militares; y los que pensamos, en el terreno del dolor y del conflicto, que la paz es además responsabilidad de los colombianos y sobre todo de las comunidades sometidas a la presión de los grupos armados ilegales

Histoire du conflit armé colombien, de ses racines profondes et de sa complexité, des difficultés et des espoirs du peuple colombien dans son combat pour la paix.

« Qu’est que la non-violence ? » Cet ouvrage résume les efforts de la FPH et du MAN afin de définir théoriquement la non-violence et élaborer des propositions d’action non-violente en fonction des situations concrètes.

Ce que les pays occidentaux n’ont pas entrepris face aux extrémistes hutus, un rwandais l’a fait en sauvant plus de mille personnes au péril de sa vie.

Voyage d’une femme, journaliste et auteur du livre, à la rencontre d’autres femmes qui dans différents pays du monde cherchent à prévenir, détourner et résister à toute sorte de violence, qu’elle soit sexuelle, sociale, économique, politique ou armée.

La portée sociale de la notion de "citoyen" prend aujourd’hui de l’ampleur : à notre époque, bien que la société civile devienne ici et là un acteur effectif de construction de paix, cela n’est pas sans risques.

La lucha por el respeto de los derechos humanos y de la justicia en Guatemala luego de la guerra civil. El trabajo de la Fundacion Myrna Mack.

Los jóvenes apoyan procesos sociales locales y regionales.

Article paru dans la revue Alternative non-violente qui présente une analyse des missions d’intervention civile de paix en Israël-Palestine.

Libération pacifique versus invasion armée.

« Je dirais que le problème aujourd’hui, c’est l’absence de liberté dans le sens politique du terme, l’absence de règles du jeu au Tibet. »

Le service international pour la paix (Sipaz) est une coalition croissante d’organisations des Etats Unis d’Amérique , d’Amérique latine et d’europe qui combine des stratégies qui permettraient de réduire la violence et de promouvoir la paix au Chiapas, ainsi que d’informer la communauté internationale.

La violence n’est pas une solution! Pour une force d’intervention civile.

Comment la société civile latino-américaine perçoit-elle les attentats du 11 septembre 2001 un an après ?

Documentaire didactique américano-israélo-palestinien pour la paix.