Organisations citoyennes et leaders pour la paix

Penser le vivre-ensemble avec Baba Simon à Tokombéré, lieu d’action de Baba Simon en faveur de l’ouverture et de la construction du vivre ensemble.

Organe de la Conférence Episcopale Nationale du Cameroun.

The centre for Study of Society and Secularism has for main goal to fight against communal violences in South Asia and try to redefine the concept of secularism for a more cohesive society.

Le CEMIR a été crée en 1991, à Belgrade, dans un contexte de guerre. Son action, d’abord ciblée sur l’expression citoyenne, s’engage désormais pour le respect de la démocratie et des lois.

The role of transnational non-governmental activism

De nombreux représentants palestiniens et israéliens, ainsi que des parlementaires, des universitaires et des militants français ont pu se réunir, en avril 2006, afin d’évoquer les perspectives de paix au Proche Orient

Dans un pays où la justice et le droit sont souvent perçus comme des instruments de domination aux mains des puissants et au détriment de la majorité de la population qui vit dans une extrême pauvreté, de nombreuses initiatives locales se tournent vers une justice communautaire, destinée à trouver des solutions aux problèmes que vit la communauté au sein même des groupes humains qui la composent.

Désireux de participer à la reconstruction d’une paix durable au sein de la société rwandaise, l’Institut de Recherche et de Dialogue pour la Paix de Kigali a mis au point, avec l’aide de ses partenaires internationaux, une stratégie fondée sur l’implication de toutes les couches de la population dans un débat mené au niveau national.

Description de la lutte non violente d’un peuple pour éliminer un dictateur.

Ce livret est un résumé ou un rappel des grandes lignes de l’œuvre de Gene Sharp. Il peut servir d’introduction pour un novice ou d’aide mémoire pour les connaisseurs.

Le contexte historique

L’arrivée des exilés argentins ayant connu des expériences similaires a favorisé la constitution de réseaux de solidarité argentins en France.

Six exemples de résistances civiles non violentes du XXème siècle ayant marqué l’histoire politique et sociale de l’Inde, du Danemark, des Etats-Unis, de l’Afrique du Sud, de la Pologne et du Chili. Comment une société en lutte non violente se réapproprie le pouvoir.

Ce livret est à la fois un mode d’emploi à l’usage de peuples qui veulent empêcher un coup d’Etat sans user de la violence et un document pédagogique qui explique ce qu’est une stratégie, comment la préparer et les erreurs à éviter.

Ce livret est à la fois un mode d’emploi à l’usage de peuples qui veulent se libérer du joug de la dictature et un document pédagogique qui explique ce qu’est une stratégie non violente, comment la préparer et les erreurs à éviter.

Comment éviter des guerres en utilisant des voies raisonnables de résolution des conflits ? Des voies non violentes ont fait la preuve de leur efficacité au cours du XXème siècle, des chercheurs les ont étudiées. Ce livre explique et propose des pistes pratiques pour progresser.

L’Institut Albert Einstein est indissociable de son créateur Gene Sharp qui est le plus grand penseur des résistances civiles de masse. Il en a fait un lieu d’élaboration de véritables stratégies capables de rivaliser avec les plus grandes forces militaires

Intervention de Jean-Marie Muller à Bethléem en décembre 2005.

De la création d’un secteur privé à l’influence de la mondialisation.

La recherche appliquée à la paix et la sécurité humaine au Cambodge

Différentes sortes de structuration et d’organisation des sociétés peuvent constituer des leviers de pouvoir pour le futur.

Cet ouvrage retranscrit les idées développées au cours d’un débat se tenant à Montpellier en 1996 intitulé "Algérie Demain". Il a été animé par une quarantaine de personnes d’origine européenne ou algérienne représentant diverses confessions, cultures et milieux socioprofessionnels. Ce livre est composé de huit thématiques représentant huit défis pour l’"Algérie de demain" :

Des spécialistes tentent de tirer les leçons de l’expérience d’autres pays dans le domaine de la résolution de conflits et de la reconstruction de la paix afin d’élaborer des propositions pour la reconstruction de la paix en Éthiopie qui sort d’un conflit armé.

Le mouvement ATD Quart Monde est une association internationale de lutte contre l’exclusion fondée dans les années cinquante par le père Joseph Wresinski. Un sociologue et un responsable du mouvement rassemblent dans cet ouvrage des témoignages marquants de volontaires.

Et David terrasse Goliath : comment des porte-paroles pacifiques de la société civile mettent à bas des régimes oppresseurs. Actes d’un colloque de l’École de hautes Études en Sciences sociales de Paris publiés en 1995.

Un triptyque indispensable pour donner vie à la reconstruction politique d’un pays ou d’un peuple traversé par la violence.

Le sinankunya, un lien social par l’usage de l’humour codifié pour prévenir ou résoudre un conflit.

Devant les conséquences des guerres, les politiques de coopération sont à repenser pour appuyer les dynamiques de dialogue et de reconstruction.

Une maison de la paix à Kigali pour favoriser la personnalité de l’enfant et de l’adolescent et son accès à la citoyenneté

Face aux violences d’un conflit et aux injustices économiques et sociales, le MPPM associe des moyens d’actions multiples, politiques, juridiques, sociales…

Un travail de mémoire s’impose entre l’Inde et le Pakistan pour que les souffrances s’expriment mais aussi les espoirs de réconciliation.

Les responsables politiques, négociateur ou médiateur, ont besoin de s’appuyer sur les mobilisations citoyennes en faveur du dialogue pour débloquer des situations difficiles. L’engagement de l’ensemble des acteurs est indispensable pour inscrire dans la durée le processus de paix.

En montrant ou en étant surtout attentif à la violence des guerres, on en oublie ceux qui s’y opposent de l’intérieur. L’humanitaire, réduit à l’assistance d’urgence, prend ainsi le dessus, immodérément célébré alors qu’il s’agit d’une obligation, d’un minimum obligé. Une révolution culturelle s’impose pour compléter notre regard sur les acteurs des conflits et pour considérer à sa juste place l’aide humanitaire.

Compte-rendu d’une conférence organisée en novembre 1998 sur le thème des droits de l’homme, des conflits et de la réconciliation, cet ouvrage reprend les interventions de neuf prix Nobel de la paix, dont Oscar Arias Sanchez, Rigoberta Menchu et Sa Sainteté le Dalaï Lama.

« Changeons de langage, de comportement : nous ne sommes pas venus en Occident pour prêcher la paix, enseigner la prière, la méditation aux Occidentaux ! En exil, nous avons des engagements, une responsabilité : nous battre pour reconquérir notre pays et retrouver un Tibet indépendant et libre » (Tseten Norbu).

Principalement tournée vers le lobby et le conseil juridique, l’association Tibet Justice Center regroupe plusieurs disciplines autour de la lutte pour les libertés au Tibet.

Mouvement pacifiste israëlien créé en 1978.

IRENEES, al encuentro de artesanos de paz en America Latina, 2003

Irénées, à la rencontre d’artisans de paix en Amérique Latine, juillet-août 2003

Desafios y perspectivas para la paz en Colombia

L’association de soutien au peuple tibétain et à l’identité tibétaine officielle.

Réflexions pour donner un contenu aux efforts de construction de la paix dans les accords de Sun City.

Association sans but lucratif créée par l’Eglise catholique burundaise, qui cherche à implanter la culture de la paix.

Le « Groupe chrétien pour la paix » a été créé le 15 août 1995 à l’initiative de 4 laïcs pour lutter contre la dictature et les injustices sociales sous monsieur Mobutu.

ASIDI, association sans but lucratif (a.s.b.l.) œuvre en faveur d’une solidarité intercommunautaire en vue de la promotion des actions paysannes et de l’intégration des peuples autochtones.

Réseau d’ONG d’Afrique francophone chargées de la prévention des conflits et de la construction de la paix.

Ligue régionale chargée de soutenir les efforts des associations nationales dans une perspective régionale. Elle est présente dans les pays des Grands Lacs.

Ligue burundaise de défense des droits de l’homme.

Association d’aide aux enfants orphelins du génocide qui se sont retrouvés avec la responsabilité de la famille.

L’ASRG-Mpore est membre du collectif associatif rwandais IBUKA. Elle vient en aide aux rescapés du génocide, une population fragilisée et souvent privée des droits que lui reconnaissent son état.

Une Association sans but lucratif dont la mission est d’assurer la préservation de la mémoire du génocide et la défense des droits et intérêts des survivants du génocide rwandais.

Ayant débuté ses activités auprès des jeunes au Rwanda et au Burundi en 1995, le Centre International Martin Luther King (CIMLK) cherche à promouvoir une culture de la paix et à contribuer aux échanges dans la région des Grands Lacs, avec l’Afrique et le reste du monde.

Une ONG qui lutte contre la pauvreté et soutient le développement durable.

La Banque mondiale est une institution financière internationale qui a pour objectif premier de combattre la pauvreté dans le monde.

Comment l’entrepreunariat informel du marché de la violence canalise la constitution des milices armées à Kinshasa pendant la période de transition démcratique : 1991-1997 ?

An international consultation , organized by Irenees South Asia, 11-13 may 2009, Kathmandu.

La situation en Argentine a en effet fait l’objet d’un important militantisme de dénonciation en France, bien que tardivement.