Análisis

Curs d’Estiu 2019 - Universitat Internacional de la Pau - Sant Cugat del Valles FRONTERES: PERMEABILITAT PER LES ARMES I ELS CAPITALS MURS PER A LES PERSONES

Baba Simon: courage, détermination et non-conformisme au service du vivre ensemble. Fin de cette série sur le vivre ensemble. Dans ce troisième volet, Mouafo Djontu met en lumière les valeurs sans lesquelles Baba Simon n’aurait jamais réussi son action à Tokombéré.

Le parcours de Baba Simon comme réponse critique à une lecture ethnique du fait social. Par la trajectoire et l’action de Baba Simon dans la région de l’Extrême-nord, on pourrait interroger la pertinence de ces catégories floues et ambiguës comme celles d’«autochtones» et d’«allochtones» qui figurent dans la Constitution du Cameroun.

Penser le vivre-ensemble avec Baba Simon à Tokombéré, lieu d’action de Baba Simon en faveur de l’ouverture et de la construction du vivre ensemble.

Des propositions qui ont une visée décoloniale.

Violence structurelle : l’institutionnalisation des inégalités

Une anti-dote intellectuel contre l’idée reçue que le sexisme est l’apanage des quartiers populaires ou des populations descendantes des sociétés ex-colonisées.

La construcción de paz desde la mirada de las mujeres en Colombia, se ha constituido como una apuesta creativa que dibuja a través de sus prácticas, nuevas estéticas sociales que en efecto promueven la sanación y curación a nivel individual, cultural y estructural.

Une citoyenneté en actes à l’échelle de la ville

L’importance du terrain, primordiale pour construire une analyse dépourvue d’une pensée importée à prétention universaliste.

Cette fiche a pour objectif de mettre en lumière l’organisation et le fonctionnement des camps de réfugiés ayant résulté du conflit du Sahara afin de nous demander si ces camps de réfugiés sahraouis sont des formes urbaines d’un nouveau type et des laboratoires d’expériences sociales.

Une des particularités du conflit du Sahara occidental tient à sa longueur dans le temps. C’est un conflit qui se maintient dans une impasse et qui est encore loin d’être résolu. Ce conflit fait partie de ce qu’on pourrait appeler la catégorie des « conflits gelés ».

Comprendre les dynamiques transfrontalières d’échanges commerciaux entre ces deux pays c’est analyser non seulement les échanges transfrontaliers de produits de première nécessité et manufacturés, mais aussi l’ensemble des initiatives concertées mises en œuvre par les populations vivant de part et d’autre des frontières politiques et géographiques pour faire face aux problèmes auxquels elles sont confrontées.

Les chercheurs sont des faiseurs d’images, comme Ingres et Delacroix l’étaient à leur époque, comme l’a bien montré Edward Saïd dans son analyse critique de l’orientalisme. Le travail de Claire Hancock nous met en garde contre une série d’écueils courants dans le métier de géographe. Elle propose la figure de la Malinche comme symbole du chercheur qui performe un double rôle de traducteur et traître. Avec elle nous nous posons la question comment ne pas trahir nos terrains, et comment éviter mal représenter ce que nous observons ?

Dopées par la peur du terrorisme et le risque de piraterie, les sociétés militaires privées jouissent aujourd’hui d’une reconnaissance par la loi française qui s’accroît au fil des lois. Cependant la privatisation du recours à la force pose de nombreuses questions et notamment celle de son articulation avec les normes internationales.

Les conflits liés à la vente illégale de terres du domaine foncier rural par les autochtones détenteurs de droits coutumiers sur ces terres (1).

Décentralisation, équilibres des pouvoirs, calculs électoraux et risques sécuritaires.

Avec l’application systématique du règlement Dublin, c’est l’accès à la demande d’asile qui est remise en cause

Les prémices d’une avancée concrète dans le processus du désarmement nucléaire multilatéral.

Put in the perspective of France’s post-colonial context.

Si la mise en place de procédures de certification des minerais pour tenter de rompre le lien entre minerais et conflits armés a permis une amélioration globale de la situation, d’importants défis sécuritaires, économiques ou liés à la gouvernance du secteur minier demeurent.

Le terrorisme représente une menace transnationale. Sa déterritorialisation devrait obliger les États a déterritorialiser leurs réponses sécuritaires pour gagner en efficacité.

Sujette à une profonde relativité la notion d’universalité des droits de l’homme serait mieux acceptée si elle était plus flexible.

Creating a space for prefigurative politics

La menace contemporaine du terrorisme pseudo-islamiste1 n’épargne pas les pays les plus pauvres au monde. C’est le cas de Boko Haram qui ensanglante la région du bassin du Lac Tchad. Le conflit est alimenté par des facteurs sociaux liés à la paupérisation des populations de la zone du conflit, et plus généralement à la méconnaissance de leurs droits sociaux par les États concernés. Pire, lorsqu’ils sont intervenus pour juguler le fléau, ces États ont ajouté aux violations des droits de l’homme induites par les cruautés de Boko Haram, augmentant ainsi les facteurs qui poussent de nouveaux adeptes vers ce groupe terroriste. De plus ces États paraissent incapables de venir à bout du phénomène, alors que la communauté internationale, qui devait intervenir pour les aider en pareilles circonstances reste inactive.

A la percée djihadiste sans précédent, qui malmène les appareils sécuritaires étatiques, s’oppose la faiblesse des mécanismes élaborés par l’UA pour contrer la menace terroriste au niveau régional et continental.

« Où disperserons-nous les cendres du Vieux monde ? » Mobilisation #NuitDebout contre la Loi du travail en France, mars 2016.

“Los pueblos deprimidos no vencen ni en el laboratorio ni en las disputas económicas”. Arturo Jauretche

Un dialogue censé dégager un compromis le plus large possible sur l’organisation et le financement des élections à venir et ainsi prévenir la guerre et la violence dans le pays.

La France est en guerre. Face à l’escalade dans la violence du terrorisme qui la frappe, la République répond par une escalade sécuritaire.

La crise politique et militaire burundaise s’aggrave quotidiennement, de son lot de massacres et d’exactions. Cette situation dramatique ne relève cependant pas d’une responsabilité exclusive de quelques factions du parti au pouvoir.

Un acte terroriste est un acte politique dont le but est de déstabiliser un gouvernement ou un appareil politique, où les effets psychologiques recherchés sont inversement proportionnels aux moyens physiques employés et dont la cible principale, mais non exclusive, est la population civile1.

« Il paraîtrait que les douze premiers jours de janvier / indiqueraient le temps des douze prochains mois de l’année. 2015 a débuté comme les dix plaies d’Égypte / et terminera gouverné par des inéligibles. » (2015)1

Les rapports conflictuels entre la RDC et les États limitrophes de la sous-région des Grands Lacs africains auraient une seule et principale cause : l’accès aux ressources naturelles de la RDC.

Des conflits d’une nature nouvelle, à comprendre et analyser dans le contexte de la mondialisation qui impose d’appréhender conjointement les défis d’ici et d’ailleurs.

Se méfier des mots qui essentialisent, qui construisent des murs entre « eux » et « nous ».

L’Islam radical mobilise bien au-delà des groupes violents. Ce courant rigoriste de l’Islam ouvre des perspectives, en donnant une place aux Français qui ont du mal à en trouver une dans la société aujourd’hui.

Éclairage, des interactions entre forces de défense et de sécurité des deux pays, à l’aune des enjeux nationaux et sous-régionaux.

Acteurs et violence structurelle d’un conflit de territoire

L’approche humanitaire est devenue centrale dans les discussions sur le désarmement nucléaire. La rareté de l’information en France semble être liée au culte du « secret défense » qui règne d’une manière générale sur le nucléaire militaire. Mais l’absence d‘information officielle ne veut pas dire qu’il n’y a pas eu d’accidents nucléaires militaires.

Modus Operandi s’est saisi de la question de l’asile en France aujourd’hui car elle est à la fois un sujet fécond de reproduction des formes d’altérité essentialisantes qui clive la société et un domaine de l’action publique qui produit de la violence auprès de catégories très diverses de la population : réfugiés en demande de protection, fonctionnaires d’État, travailleurs sociaux, bénévoles d’associations, citoyens etc.

En 2015, l’arsenal nucléaire mondial est d’environ 16 300 armes nucléaires, que se répartissent neuf puissances nucléaires : États-Unis, Russie, France, Chine, Royaume-Uni, Israël, Inde, Pakistan, Corée du Nord.

Comment appréhender le thème de la violence dans les quartiers populaires ?

Nous détenons cette connaissance du danger et des risques des armes nucléaires. Pendant combien de temps, nos dirigeants politiques et militaires vont-ils croire encore en leur bonne étoile et en la théorie de la dissuasion ?

Outils d’analyse des conflits et savoirs à l’épreuve du terrain

C’est la toute première fois, que la majorité des Camerounais connaît, à l’intérieur des frontières nationales, les affres de la guerre les origines de celle-ci. Mais la construction de la paix a un prix qu’il faut consentir, et cet effort de guerre, considérable, doit être d’abord africain, dans toutes ses implications.

Les bombardements d’Hiroshima et de Nagasaki sont loin. Nous pourrions croire que les conséquences de ces deux journées n’existent plus. Bien au contraire.

Regional imbalances explains the latest conflict in 2012 with the roots dating back to the 1960s. AU’s Peace Security Council emerged as the central pillar of the African Peace and Security architecture (APSA) and became focus of collective security decisions by Africa. The article aims to provide critical review and counterview to establish important nuances that have specific emphases on engagement of AU in fragile contexts.

Au Burundi se joue la délicate question de l’alternance politique, socle de la construction d’un État de droit, reposant sur le sacro-saint principe de la respectabilité des règles consensuelles établies.

La remise en cause du prétendu pouvoir de l’arme nucléaire pose la question globale de l’utilité de la bombe.

Depuis 1945 plus d’une dizaine de traités et d’accords bilatéraux ont été signés pour le contrôle et la limitation des armements nucléaires. Malgré cela, le monde continue d’être sous la menace de l’apocalypse nucléaire.

La guerre Érythrée-Éthiopie s’est déroulée de mai 1998 à juin 2000 entre l’Éthiopie et l’Érythrée. Les deux nations, qui font pourtant partie des plus pauvres au monde, ont englouti des centaines de millions d’euros dans ce conflit et ont dû supporter la perte de dizaine de milliers d’hommes tués ou blessés lors du conflit qui s’est achevé sur des changements de frontières mineurs. Selon une décision rendue par une commission internationale de La Haye, l’Érythrée aurait violé la loi internationale et déclenché la guerre en envahissant l’Éthiopie.

Près de 30 après le déclenchement de la rébellion séparatiste en 1982, la Casamance se trouve dans une situation « de ni paix ni guerre ». Bien que cette région soit dans un conflit de basse intensité (conflit armé non généralisé), les communautés de la région vivent sous la hantise des mines terrestres, des crimes, des attaques armées sporadiques, ainsi que des assassinats politiques, ce qui semble être le cas du meurtre, le 20 décembre 2007, de Samsidine Dino Némo Aïdara, l’envoyé spécial du président.

Malgré le processus de lutte contre la prolifération engagé depuis la fin de la Guerre froide, les puissances nucléaires ont toutes conservé et accru la place de l’arme nucléaire au cœur de leur politique de défense.

L’Union Africaine dispose-t-elle d’une politique de reconstruction post-conflit propre à donner un agenda clair de la paix pour les États qui sortent d’un conflit armé ? Si la question mérite d’être posée, c’est parce l’institution panafricaine semble être peu visible lors des discussions à caractère économique lorsqu’il s’agit de fixer les engagements les plans de reconstruction des pays fragilisés par les guerres.

Faire peuple à travers une politique des quotas d’accès à la fonction publique au Cameroun.

Analyse des facteurs contribuant à l’émergence des mouvements terroristes pour mieux les comprendre et envisager des pistes de réponses possibles.

L’ensemble des États de la nouvelle coalition antiterroriste sont dans l’urgence d’une réflexion de fond pour mener des actions efficaces et prendre des mesure à long terme.

Le « militarisme français en Afrique » se justifie-t-il encore aujourd’hui ?

L’homme et la faune sauvage se disputent de plus en plus l’espace vital, accroissant d’autant les risques de conflits, les menaces aux vies humaines et aux moyens d’existence.

Des évictions forcées sans dialogue, sans préavis, sans recasement qui nourrissent un sentiment de colère, de frustration et d’injustice depuis des décennies.

Tiraillée entre l’appel politique de Kinshasa, la capitale congolaise à l’extrême ouest, son ancrage sur le territoire congolais et l’influence économique du bloc d’Afrique orientale et de l’Asie, le Kivu demeure un espace de synthèse qui semble avoir une double identité : une appartenance et un attachement à la nation congolaise et une coopération pragmatique avec la sphère économique orientale.

Cette analyse est basée sur trois entretiens menés avec des Kurdes par leur appartenance ethnico-culturelle et Turcs par leur nationalité, dont un demandeur d’asile, un fils de réfugié politique et un citoyen turc à Istanbul. Elle est complétée par des informations provenant de sources institutionnelles, d’instituts de recherches, d’articles de presse et de reportages.

Cette analyse est basée sur deux entretiens menés avec des demandeurs d’asile de la région du Baloutchistan, province du Pakistan. Elle est complétée par des informations provenant de sources institutionnelles, d’instituts de recherches, d’articles de presse et de reportages.

L’histoire du pays est marquée par l’exploitation de ses ressources humaines et géologiques. De plus en plus, les compagnies pétrolières sont actives en Afrique. En 2010, le gouvernement congolais a signé des contrats de partage de production de pétrole couvrant 85% de la superficie du parc Virunga, alors même que la loi congolaise y interdit toute exploitation et que ce parc est classé au patrimoine mondial de l’UNESCO…

Plus de 30 ans après le premier coup de feu tiré par des indépendantistes dans l’enclave de Cabinda, l’impasse est entière. Le Cabinda fait partie de ces particularismes locaux oubliés, dont la légitimité historique est sans doute incontestable, mais dont l’opportunité politique actuelle est niée par tous.

Cette analyse s’appuie sur quatre entretiens menés avec  des réfugiés/demandeurs d’asile originaires de la République Démocratique du Congo. Elle est complétée par des informations provenant de sources institutionnelles, d’instituts de recherches, d’articles de presse et de reportages.

Une lecture des prémices d’un conflit entre migrants et populations locales dans la ville de Bertoua.

The theoretical roots of Conflict Transformation is in this article sought by means of analysis of the (in)famous German philosopher G.W.F. Hegel’s dialectical view of progress. The focal questions for this analysis are: what are the conceptual processes in the workings and transformations of conflicts, how can we understand obstacles to development in a broader theoretical framework, and how do we know that what we are doing is actually creating a positive development?

With the French thinker Michel Foucault’s conception of power and domination, a reinterpretation of Galtung’s famous concepts of structural violence and positive and negative peace is called for. When Foucault forces us to consider power as productive and when the aim of social justice is problematized, how do we then address the issue of structural violence as an object of transformation?

Impacts de l’économie régionale sur les accords de paix en RDC.

Transformer les rapports et dynamiques conflictuelles qui sous-tendent quotidiennement la relation entre la communauté urbaine de Yaoundé et les « sauveteurs » du marché Mokolo.

Entre une autochtonie « virtuelle » et des revendications aux relents socio-économiques

Précisions et rappels de quelques apports théoriques utiles pour restituer la complexité et l’universalité des situations que l’usage de la notion de conflit ethnique prétend généralement désigner.

La prise des villes irakiennes de Fallujah et de Ramadi par le groupe djihadiste sunnite EIIL et son importance grandissante dans le conflit syrien amènent à s’interroger sur la menace que représente le groupe pour la paix et la sécurité globale.

Afin de comprendre le conflit qui se déroule aujourd’hui en RCA, cette fiche propose une analyse des causes profondes du conflit et de ses symptômes, à savoir les différentes formes de violences en présence.

Land for indigenous communities is not only important for physical but also cultural and spiritual survival, as the land represents not only sustenance, but also a way of life. Indigenous practices are then interesting to planners as they often prioritize the interests and health of the community at large, rather than the individual.

Vers de nouvelles guerres à répétition en République Démocratique du Congo.

Les rivalités intercommunautaires entre les peuples Bafuliro et Barundi dans la plaine de Ruzizi, au Sud Kivu, à l’Est de la République Démocratique du Congo.

La répartition territoriale de la RD Congo confère la gestion de certaines entités territoriales aux autorités traditionnelles/coutumières. Les règles de succession et de transmission de ce pouvoir s’entremêlent quelques fois avec l’influence des autorités hiérarchiques étatiques. Ce qui engendre souvent des conflits dont celui objet de cet article, qui est basé sur le contrôle du pouvoir coutumier avec deux détonateurs : la gestion du marché local et l’exploitation des terres agricoles par les deux communautés en conflits.

Durant les neuf derniers mois, ce qui restait de l’Etat centrafricain s’est effondré avec de graves conséquences humanitaires (400 000 personnes sont déplacées et presque la moitié de la population a besoin d’aide humanitaire). Le gouvernement de transition et la force de sécurité régionale ont été incapables de freiner la chute dans l’anarchie aussi bien en zone rurale qu’en zone urbaine et notamment à Bangui.

The main interest in early warning is to identify situations with sufficient advance timing that preventative measures can be adopted by the AU, the Regional Economic Communities (RECs), and other key stakeholders which can reduce the likelihood or the severity of impending humanitarian disasters.

La compréhension du phénomène Boko Haram à l’échelle exclusive du Cameroun n’en permet pas le dévoilement de l’enchaînement d’affiliations et d’interactions. Si Boko Haram s’inscrit, au départ, dans l’histoire du Nigeria, il est aujourd’hui au centre des préoccupations de la sous région et au-delà (ses implications internationales étant elles aussi nombreuses).

Boko Haram n’est qu’un des triviaux acteurs d’une guerre contre la pauvreté. Celle-ci ne pourra se gagner que dans la définition d’une politique d’ensemble, qui prendra en compte sans faiblesse aucune, les besoins des populations de l’extrême-nord, les potentialités de développement qui y existent, leur promotion dans une dynamique nationale inclusive des rigueurs nécessitées par un tel projet.

Le Cameroun ne peut faire face, seul, à la crise qui sévit au Nord Cameroun et donc Boko Haram est un des acteurs majeurs. En effet, la dynamique de fond est consubstantielle des nombreuses et indubitables interactions entre les communautés, les États et les autres acteurs de toute la chaîne de nuisance qui existe dans la sous-région

An exploration of the turn towards racial separation in the civil rights movement and the pursuit of reconciliation through the Freedom Seder.

Pistes pour impliquer les migrants d’un quartier au développement local et à la consolidation d’une cohésion sociale

Quelques propositions de mesures concrètes pour œuvrer en faveur de la paix et de la sécurité en Afrique.

Le conflit intercommunautaire entre les Ngbandi et les Ngbaka est un phénomène qui préoccupe et qui doit préoccuper les acteurs politiques, la société civile et les organisations non gouvernementales, étant donné que ce conflit qui oppose depuis plusieurs mois, voire plusieurs décennies, les Ngbandi dans le territoire de Budjala et les Ngbaka à Gemena a déjà occasionné des pertes en vies humaines, de nombreux dégâts et des milliers de déplacés.

L’augmentation des violences urbaines constitue un défi auquel doivent faire face les collectivités locales et la société civile. Depuis les émeutes de 2010 et le fameux discours de Grenoble prononcé par Nicolas Sarkozy, la Villeneuve de Grenoble est devenue un cas emblématique des expressions concrètes de violences urbaines et d’un pouvoir public désemparé.

Malgré une volonté affichée de l’Etat d’y remédier, de nombreuses inégalités persistent en matière d’accès à l’éducation au Cameroun. Force est de constater que l’apparition de la notion de ZEP dans le lexique institutionnel camerounais n’a pas été accompagnée de réformes concrètes dans ce domaine.

La course pour le poste de gouverneur de cette province minière est lancée. L’élection aura lieu en 2014. Un scrutin aux multiples enjeux, économiques, politiques, stratégiques. Et une échéance décisive pour le pouvoir de Kinshasa. Récit.

The eccentric West African metropolis, Nouakchott today finds itself torn between prospects of an exemplary model of urban progress and the deeply rooted forces of precariousness and informality.

Much has been written about the contribution of media to the escalation of conflicts, much less about their possible contribution to conflict transformation.

Revolution has broken the unity of groups, families and friends by new identities.

This paper presents a new take on the transformation of this frozen conflict, suggesting ideas on how a case-specific implementation of the livelihoods approach can act as a viable strategy for solving a forgotten refugee crisis.

Pourquoi elles ne permettent pas de pacifier les sociétés après un conflit armé ?

Essayons de démêler quelques nœuds de la complexité qu’offre la situation malienne.

The stolen generation and how policies and acts have hindered indigenous social cohesion and poverty reduction shall be shown.

Quel rôle joue le Tchad ?

Memory, whether individually or collectively constructed poses a moral dilemma, particularly in the struggle for justice and processes of social change.

Les quatre répertoires dans lesquels le parti puise sa légitimité encore aujourd’hui sont directement issus de la lutte armée de libération : la guerre pour l’indépendance, l’importance attribuée à la terre, la menace perpétuelle des aspirations néo-impérialistes de l’Occident et une approche restrictive de l’identité nationale. En ne cessant d’évoquer cette lutte qui a conduit le Zanu-pf au pouvoir, celui-ci instaure une continuité symbolique et légitime des modalités militaires de l’exercice du pouvoir. Le leadership du parti se présente comme la protection contre un ennemi qui reste toujours présent dans les esprits.

This article proposes an analysis of the tensions between different communities living in the forest in the Congo Basin as well as to the confrontation between those living in the forest and organisations in charge of nature conservation. It also analyses how different stakeholders act on these disputes in the three national parks of south east Cameroon.

The appearance of a functioning democratic process provided by the elections does not necessarily translate into a functioning political system.

Comment comprendre la paix en Afrique ? De quoi s’agit-il lorsque ces Africains parlent de la paix ? Quelle est l’intelligence de la paix qu’ont les sociétés africaines ?

Des actions répressives pour faire face aux conséquences dramatiques de l’insécurité transfrontalière

Réflexions issues de la rencontre à Bujumbura (2011) et de l’expérience des membres du réseau.

Egypte post-révolution : derrière la façade démocratique, une crise de la représentation.

Perspectives comparées

L’évolution des idées.

Il n’existe pas, en milieu francophone, d’organisation ou d’institution disposant d’un système d’alerte et pratiquant l’alerte précoce.

Typologie des sites et mise en évidence de trois grands « courants » : la paix par la transformation de la gouvernance, la paix par la prévention et la transformation des conflits, la paix par la prospective.

Portrait de trois acteurs de la transformation sociale en Namibie, en Afrique du Sud et au Zimbabwe (1).

An example of three actors for social transformation in Namibia, South Africa and Zimbabwe (1)

Introduction Part 2 of the book « Rethinking the foundations of the State, an analysis of post-crisis situation ».

The application of the western model of the Nation-State in post-crisis contexts is problematic.

Introduction Part 4 of the book « Rethinking the foundations of the State, an analysis of post-crisis situation ».

Introduction Part 1 of the book « Rethinking the foundations of the State, an analysis of post-crisis situation ».

Introduction Part 3 of the book « Rethinking the foundations of the State, an analysis of post-crisis situation ».

Rosa Otounbaeva, paraît-il, a mauvais caractère : il lui en faudra beaucoup et du mieux trempé pour mener son gouvernement provisoire à bon port ! A Bichkek, les obstacles internes et externes à l’exercice du pouvoir sont, en effet, multiples et d’envergure.

Qu’on l’appelle guerre, crise ou conflit, la confrontation entre les Hommes par la violence armée demeure une triste réalité et le restera pour de nombreuses années, voire pour l’éternité.

MOST of our ulema insist that Sharia law is divine and hence there is no question of any flexibility in its application. It is supposed to be immutable. This does not bear scrutiny though.

To accept the other, as other is (not with prescriptions) is the essence of democracy.

“Cada pueblo tiene el derecho inalienable a conocer la verdad sobre los acontecimientos sucedidos en el pasado, en relación con la perpetración de crímenes aberrantes y de las circunstancias y de los motivos que llevaron, mediante violaciones masivas o sistemáticas, a la perpetración de estos crímenes. El ejercicio pleno y efectivo del derecho a la verdad, proporciona una salvaguarda fundamental contra la repetición de éste tipo de violaciones” : ONU

El peso de la significación que se da a la historia determina la forma en que las personas entienden el presente y dan sentido a su visión y entendimiento del mundo.

La memoria moral no es recordar el pasado sino reivindicar el sufrimiento oculto, denunciar toda construcción de presente que ignora la vigencia de una injusticia pasada (1). Para pasar una página, primero hay que haberla leído.

L’Afrique de l’Ouest, à l’instar de l’ensemble du Continent, se trouve à la croisée des chemins, interpellée par son passé et s’interrogeant sur son devenir.

Las políticas oficiales de memoria o políticas del olvido pretenden el ocultamiento interesado de hechos y acontecimientos de la historia, su abordaje acrítico, en un repetido discurso que disminuye u omite responsabilidades.

A case-study using the multi-actor approach.

As a result of internationalisation and in the absence of a clear international framework regulating the rights and responsibilities of corporations, their responsibility in today’s world is above all a debate. It leads to the question of the relationship between corporations and the State and feeds into a much larger societal and philosophical debate about the organisation of society. The fact that no easy answers are given is logic if we realise that the essence of the debate is the diffusion of power. The article focuses on the question of corporate social responsibility in cases where the State fails to protect the interest of the population.

Aujourd’hui la préoccupation partagée pour la perte de biodiversité coexiste avec un consensus sur son importance en termes économiques, sociaux et culturels.

Le dialogue, la recherche de compromis, la négociation, la concertation sont autant de termes qui traduisent un état d’esprit où les personnes font la démarche d’aller vers l’autre. Une telle posture est-elle envisageable en cas de conflit ?

« La démocratie démarre à deux » est le titre de l’ouvrage de la féministe Luce Irigaray, édité dans les années 90. Au delà de l’approche féministe du livre, le titre met au centre de la vie démocratique « l’instance relationnelle ».

Selon l’opinion publique « occidentale » et « moderne », la guerre n’est plus la continuation de la politique par d’autres moyens, et encore moins un affrontement classique entre Etats tel qu’avait pu le concevoir Clausewitz…

« Quand le jardin de la mémoire commence à se dessécher, on prend soins des dernières plantes et des dernières roses avec une affection encore plus grande. Pour empêcher qu’elles flétrissent, je les mouille et je le caresse du matin au soir : je me rappelle, j’essaye de me rappeler pour ne pas oublier ». Orhan Pamuk (Le livre noire)

Selon les religions juives, chrétiennes et musulmanes, nous sommes tous des créatures de Dieu.

Le défi est de concilier les différents acteurs, domaines et échelles de la reconstruction pour mettre en place une structure sociale qui pérennise la paix. La reconstruction doit être portée par un projet de société.

La sortie de crise est un moment particulièrement sensible dans le cycle de vie d’un conflit. Mettre fin à l’escalade de la violence, trouver un consensus entre les parties adverses, envisager une reconstruction matérielle, politique et sociale efficace : toutes ces étapes menant à la paix doivent être soigneusement préparées pour ne pas se solder par l’échec d’une reprise des combats.

La guerre et l’économie entretiennent depuis toujours une relation extrêmement complexe dans la mesure où elles sont tantôt « fin » tantôt « moyen » l’une de l’autre. D’un coté la guerre à été utilisée à des fins économiques, d’un autre coté on à utilisé l’économie à des fins guerrières… Par ailleurs, l’économie et la guerre sont aussi toutes deux les moyens et des instruments au service du Politique…

Historical and political aspects for creation of a Hindu Identity.

Les ressources naturelles sont depuis toujours à l’origine de conflits partout dans le monde.

Réflexion sur les textes et expériences d’Irenees produits sur l’Afrique.

Looking at form, content and actors involved in peace agreements.

L’annonce d’une alliance du religieux et de la violence n’est qu’un moyen factice pour mettre un masque religieux à des luttes profanes. Lorsqu’un groupe utilisant la violence a fait appel à la religion pour justifier ses batailles, ou pour les déguiser, en transformant ses dieux en chefs de guerre, le résultat a toujours été désastreux.

Impact of conflict on roles, power structures and gender ideology.

Comment la démocratie peut-elle prospérer dans un contexte d’inégalités profondes ?

Pour être respectés les droits doivent trouver à s’affirmer, mais il faut garder à l’esprit que la sauvegarde des droits proclamés est aussi en soi un défi pour la paix.

The plurality context created by Hindu Religion.

Evaluation et bilan des activités de la PESD en Afrique Centrale depuis 2003.

La frontière entre la paix et la guerre est aujourd’hui, une fois de plus, très fragile et les états nationaux sont encore les acteurs clés de l’histoire. La paix et la guerre dépendent aujourd’hui de leurs choix.

Roots of the Islamic fundamentalism with Pakistan as example.

La gestion des conflits connaît une transformation progressive qui n’exclue plus les acteurs civils des processus de pacification. Depuis longtemps, les populations des régions secouées par des combats armés ou par des actes violents s’engagent dans l’optique d’instaurer un climat social plus sûr, ou plus juste.

Analyse géostratégique du rôle de l’Europe dans la construction de la paix à l’heure de la mondialisation.

Cette analyse présente l’analyse comparée de réflexions de quatre auteurs qui ont pour point commun, en limitant leur champ d’analyse aux sociétés et contextes occidentaux, de porter un jugement critique sur la situation actuelle de la planète. Des décennies des politiques industrielles insensibles à l’environnement sont responsables, avec d’autres facteurs naturels et humains, de la fonte des calottes polaires.

Depuis le 11 septembre 2001, le terrorisme fait partie de notre horizon quotidien. Certains experts n’hésitent pas à dire que nous sommes alors entrés dans une ère historique nouvelle et que le terrorisme est désormais la principale menace pesant sur la sécurité mondiale.

Historical aspects of Jihad.

Les mécanismes alternatifs de résolution des conflits apportent des solutions qui complètent le travail des Etats en matière de justice et enrichissent les perspectives de construction de la paix. Au niveau international, des mécanismes juridiques se développent pour assurer le respect du droit international humanitaire.

Troisième temps de la paix, la reconstruction et la consolidation de la paix passe par un travail de réconciliation et de dialogue.

Longtemps conçue comme un moyen de s’approprier des richesses, la guerre ne peut être totalement dissociée de l’économie.

Clémenceau : « Il est plus facile de faire la guerre que de construire la paix ».

Historical aspects of creation of a muslim identity.

Dilemas ético-políticos.

This article is part of a book named « Security Sector Reform in Challenging Environments » (*).

Malgré l’intensification sensible des actions du mouvement de “Taliban” sur le territoire de l’Afghanistan en 2008 et l’influence de la crise financière internationale, la situation en Asie Centrale reste actuellement relativement stable. Les élites politiques des pays de la région se rendent tout à fait compte que la déstabilisation de la situation peut amener à des conséquences très négatives pour eux et entreprennent tous leurs efforts pour maintenir la stabilité.

Problématiques, limites et perspectives de l’usage de la force des armes pour un monde meilleur.

Relations to power of religion and Politics.

Complexity of Terrorism in India.

An analysis of structures underlying current power relationships.

Affronter l’avenir avec un esprit neuf et d’autres méthodes que celles qui sont utilisées aujourd’hui.

Le monde reste aujourd’hui encore en proie à de nombreux conflits qui représentent une entrave sérieuse au développement des populations. Pour cette raison, il parait urgent d’engager un processus de prévention afin de faciliter un développement harmonieux et équitable. Mais, comment prévenir un conflit sans en comprendre les causes profondes ?

L’armée est une institution d’État, détentrice de la force des armes. Mais à quelles conditions l’emploi de la force armée est-il légitime ? C’est à cette question que doit répondre l’éthique militaire. Pour un militaire, œuvrer pour un monde meilleur, c’est concilier la nécessité, parfois, d’user de la force avec l’exigence du principe d’humanité. Selon ce principe, tous les hommes appartiennent à une commune humanité et chacun a un droit au respect de sa vie, de son intégrité, de sa dignité.

Derrière ce conflit localisé se cachent d’autres enjeux encore plus essentiels, dont le règlement du dossier nucléaire iranien, difficilement solvable sans les Russes.

Nous abordons ici différents aspects culturels de l’action de paix, qui vont de l’élaboration de savoirs à l’expression de spiritualité. Plusieurs dimensions sont contenues dans les thèmes des savoirs et de la spiritualité : l’aspect culturel peut se décliner de la connaissance et du savoir-faire à une Culture humaine de paix, impliquant des valeurs éthiques et morales.

La plupart des ONGs élaborent des outils politiques de construction de paix. De l’étude de la gestion de conflit au thème de la sécurité, les méthodes de paix laissent entrevoir une définition positive de la paix.

La paix par l’action humanitaire est un troisième aspect que l’on peut distinguer des actions de construction de paix. Elle entremêle les actions sanitaires et alimentaires, économiques, environnementales et sociales.

L’œuvre philosophique d’Éric Weil (1904-1977) est l’une de celles qui apportent l’éclairage le plus vif sur la question de la violence/non-violence. Cet auteur situe l’acte de parole comme étant spécifique de l’être humain, le seul être capable précisément de non-violence, c’est-à-dire de raison.

Il existe au moins deux grandes familles de techniques de manipulation, celle qui joue sur les affects, les sentiments, et celle qui joue, pour le truquer, sur le raisonnement lui-même. Peut-on utiliser la manipulation tout en sachant qu’il s’agit d’une forme de violence ?

La vraie prise de décision par consensus est étrangère à la passivité ou l’indifférence qui rôdent si souvent dans les réunions. Il s’agit d’un véritable outil démocratique pour la résolution non-violente des conflits.

Le langage des jeunes des quartiers défavorisés véhicule souvent une forme de violence forte. Pourquoi ? Qu’est-il possible d’entreprendre pour les inscrire dans un langage respectueux d’eux-mêmes et d’autrui ? La non-violence ouvre des perspectives.

Il existe au moins deux grandes familles de techniques de manipulation, celle qui joue sur les affects, les sentiments, et celle qui joue, pour le truquer, sur le raisonnement lui-même. Il est parfois tentant d’y recourir. Refuser la manipulation pour des raisons éthiques et aussi d’efficacité, c’est toujours éviter de se dégrader soi-même. La disposition non-violente qui cherche à convaincre sans violence est finalement une force.

Quel futur pour un pays qui n’existe pas ?

Source de conflit ou clé à sa résolution ?

Le rôle des femmes dans la construction de la paix.

Gagner la paix par la force militaire ?

Quels liens existent-ils entre la guerre de l’Ogaden et la situation actuelle en Somalie ?

Mieux comprendre les sources de la légitimité politique des acteurs « islamistes ».

This file is a brief, inevitably impressionistic overview of the main achievements of the field. It does not try to do full justice to what has been achieved in the relatively short space of time since late 1980s. It does, however, name some of the key elements which now need to be built on purposefully, with wisdom and courage.

Exploring the rationale behind critical points of view raised in peacebuilding and other movements for change.

Réflexion sur la médiation interculturelle et les similitudes entre la médiation et l’action non-violente. Et application de ces deux concepts dans l’étude de l’exemple d’Equipes de paix dans les Balkans (EpB) : un acteur non-violent mettant en œuvre les principes de la médiation interculturelle.

Les océans ont toujours constitué un enjeu stratégique pour les grandes puissances car ils représentent un espace de communication essentiel pour leur commerce et leur défense.

« Le trafic de drogue est un mécanisme d’autodéfense pour les Colombiens….chacun est décidé à ne pas mourir de faim. Certains écrivent, certains trafiquent, certains font des films, d’autres sont présidents de la république, mais personne ne se laisse mourir de faim. Qui sait où en serait la Colombie sans le trafic de drogues? Il faudra bien un jour voir tout ça avec objectivité ; on peut l’approuver ou la désapprouver, mais c’est notre réalité. » Gabriel Garcia Marquez

L’accroissement du rôle des femmes en Amérique latine par leur implication dans divers grands mouvements citoyens.

L’identité culturelle comme facteur de paix et de conflit.

Reflexion about Islamic values.

L’invention de l’Orient par l’Occident, selon M Edward W. Said.

Etude réalisée à partir du phénomène des Favelas du Brésil.

Défis et difficultés dans la quête de reconfiguration de la construction de la paix par la société civile sur la base de la notion d’intérêt collectif.

Devenir un sujet politique pour ouvrir l’espace de la politique vers la construction d’un pouvoir démocratique et participatif favorisant la paix sociale.

Les maras représentent une réelle menace pour la stabilité des gouvernements d’Amérique du Nord et centrale à cause de la violence de leurs actions qui échappent à tout contrôle.

Explication d’un phénomène qui a pris de l’ampleur en un laps de temps très court, portrait d’un combat quotidien de la part des gouvernements et de la population victimes.

Quel bilan en 2008 ?

Les distinctions, les séparations, les divisions sociales au nom de l’ethnie étant instaurées et légitimées au nom de la justice, la paix qui se dessine en Bolivie n’est pas celle du savoir vivre ensemble avec les différences et les conflits nés de ces différences, mais celle de la cohabitation de groupes autoproclamés différents, par murs symboliques interposés.

Analyse des facteurs de construction de conflits à l’intérieur de la région andine ainsi qu’entre des pays andins et les Etats-Unis.

Le problème de la redistribution des terres et de la démocratisation d’accès à la terre.

Private sector development in a stateless

L’origine du financement des ONG est une question majeure. Elle marque leur positionnement envers une idéologie ou un mode d’action, ou au contraire leur indépendance plus ou moins affirmée. Qu’en est-il en Chine, pays où les donateurs individuels sont encore rares et les possibilités de collecte de fonds sévèrement contrôlées?

Rattachée à la Chine en 1997, Hong Kong tente de préserver ses libertés, au premier rang d’entre elles la liberté d’association.

Avant d’analyser les différentes formes d’associations existantes en Chine, il est important de se poser quelques questions de terminologie : peut-on réellement qualifier les associations chinoises d’ONG ? Comment le concept de {« non-gouvernemental »} est-il traduit dans la langue chinoise et qu’implique-t-il alors ?

« C’est bien finalement si ces gens qui ont tout perdu croient en Dieu, puisque nous, nous ne pouvons rien faire pour eux… »

Les fondations, un acteur de poids dans le développement de la philanthropie en Chine.

Comment parler d’autonomie des associations chinoises si leur droit d’exister n’est pas encore garanti? Les lois qui régissent les associations constituent le principal obstacle à leur existence.

Looking at who intervenes in a conflict and approaches they can take

With a landscape including rugged mountains and a lengthy stretch of Adriatic coastline, Albania is home to a rich blend of religions and cultures.

Background to Guatemala, where NP had it’s first rapid reaction project.

Background notes for Sri Lanka, where NP started its first deployment.

Background to the Philipines where NP worked with groups over many years before starting a project.

The 1992-1995 conflict centred on whether Bosnia should stay in the Yugoslav Federation, or whether it should become independent.

Background to the election monitoring programs.

Background to the Kosovo Verification Mission.

Background to the Peace Monitoring Mission in Bougainville.

ONUSAL mission in El Salvador and UNAMET mission in East Timor.

Background on the key partners for NP in the Guatemala project.

Retos y desafios en el contexto colombiano actual. ¿Cómo nuestra acción contribuye efectivamente a construir la paz en el contexto actual?

Focusing on the activity of Accompaniment, what are the main aspects that will make it an effective activity

Key findings of observed outcomesin developing CPS

A range of considerations for dealing with conflict.

How conflict transformation theories deal with conflict escalation and de-escalation

Raising issues from theories and frameworks questioning when and if an intervention should occur

Nonviolent movements that succeeded despite significant deaths

Guatemala : le post-conflit imparfait et les nouvelles menaces pour la paix.

Two hundred years of history of nonviolent conflict interventions

Developments and growth since 1999.

A brief look at the 20 year history of civil war in Sri Lanka.

A brief look at the decades of conflict that have been present in Mindanao and the whole of the Philippines.

Effectiveness in the field depends on positive, creative, and efficient relationships - of the team itself, with other governmental and non-governmental organisations, and with components of the managing organisational governance.

Kosovo, a landlocked province within Serbia, has been the backdrop to a centuries-old and often-strained relationship between its Serb and ethnic Albanian inhabitants.

Intervention de M. Pierre Calame, Directeur de la Fondation Charles Léopold Mayer pour le Progrès de l’Homme, lors de l’Assemblée fondatrice de l’Alliance d’Artisans de Paix, novembre 2007.

Nous avons tous le devoir de faire de ce monde un endroit meilleur, agréable à la vie et de soigner notre environnement tant humain que physique afin de léguer à nos enfants ce que nous avons emprunté.

Les racines de l’architecture géopolitique internationale permettent de mieux comprendre l’essence de la guerre et de la paix.

How international law applies to conflict intervention

Ce texte a été préparé au printemps 2007 au sein du Comité français pour l’intervention civile de paix avec l’aide des équipes de recherche de l’IRNC et du MAN. Présenté par François Marchand, co-président de Non-violence XXI aux Rencontres IRENEES, Paris les 13-14-15 novembre 2007

Macedonia was spared the inter-ethnic violence that raged elsewhere in the Balkans following the break-up of Yugoslavia in the early 1990s but it came close to civil war a decade after independence.

Reasons why people choose to intervene in a conflict

Intervencion de Pierre Calame, Director de la Fundacion Charles Léopold Mayer para el progreso del Hombre, en la Asamblea fundadora de la Alianza de Artesanos de Paz.

Introducing the differences between Peace Teams and Civil Peace Services

George Willoughby, one of PBI’s founders, admonishes that foreigners cannot know what they can do for a people in conflict. A long-term relationship needs to be formed with groups in a region if intervention is to take place (1).

Examining impact and expected impact on the beneficiaries.

Pourquoi je travaille pour construire la paix ?

Propos recueillis d’un travail de capitalisation réalisé en novembre 2007 par Hervé Maillot.

Russian Federation is one of the fifteen states born after the collapse of the Soviet Union and thus not the only legitimate successor.

Examining the aspects of time, geography and the level of society in an intervention strategy

Serbia became a stand-alone sovereign republic in summer 2006 after Montenegro voted in a referendum for independence from the Union of Serbia and Montenegro.

Assessing the impact on different levels of beneficiaries in Sri Lanka.

Collecting information and understanding the specific impact made by NP in Sri Lanka, and the benefit to target populations.

The activities that are used to implement the NP strategy in Sri Lanka.

The activities that are used to implement the NP strategy in Philippines.

Description of the activities that NP will do to achieve the project goals.

Pierre Calame’s intervention, Director, Charles-Leopold Mayer’s Foundation for the Progress of Human Being.

Description of the situation and rationale for civilian intervention.

How civilian intervention can play a role in building a peaceful society in Sri Lanka.

How civilian intervention can play a role in building a peaceful society in Mindanao.

After the Soviet Union collapse.

Using the European Network for Civil Peace Services as a example for examining the work and effectiveness of CPS

How humanitarian aid and development agencies relate to peace teams and CPS

Examining the range of peace teams and broad analysis of the activities they undertake and the impact they have

Le rôle des femmes dans la construction de la paix en Amérique centrale.

Which priorities and target communities were chosen to work with in Sri Lanka.

The goals, objectives and structure for the project in Mindanao.

Présentation en anglais de Claske Dijkema, co-directrice de l’asscociation Modus Operandi.

La soberanía popular en la tensión entre la representación y la participación en los procesos de construcción local de la democracia.

Visiones de lo político y la política en los procesos de Asambleas constituyentes en Colombia.

Las tensiones de poder y el riesgo de las dependencias en los ejercicios de participación ciudadana.

Resultados de un ejercicio ciudadano de participación política en Colombia.

BY 1992 the Yugoslav Federation was falling apart. Nationalism had once again replaced communism as the dominant force in the Balkans. Slovenia and then Croatia were the first to break away but only at the cost of renewed conflict with Serbia.

Henri Bauer, directeur et fondateur d’Irenees, propose une brève perspective historique des enjeux et des défis d’Irenees.

Henri Bauer, director y fundador de Irenees, propone una breve perspectiva histórica de los desafíos de Irenees.

This file presents a major issue regarding various aspects of river pollution, especially River Periyar in the South Indian State of Kerala. The write-up is based on the findings of two major studies which is acknowledged in the notes.

S’il est tentant de se proclamer « tous médiateurs », exercer cette fonction ne peut absolument pas s’improviser avec la seule bonne volonté et seulement quelques compétences relationnelles…

La notion de consensus apparaît sous la forme d’une interrogation après la révolution française avec la société nouvelle qui en naît et qui s’inscrit dans l’industrialisation : Quel est le (ou les) fondement(s) qui organise(nt) le vivre ensemble, en société ?

Présentation faite par Henri Bauer pour l’atelier de paix qui a lieu au Guatemala en août 2007 organisé par Irenees et par l’Université Rafael Landivar de Guatemala

This file contains the mythical narration and analysis of a traditional festival, Onam that promotes communal harmony, peace and social cohesion.

This file contains the narrative of a particular cultural ritual that promotes the message of sacred love which in turn culminates in to the renunciation of the five vices of lust, anger, greed, attachment and ego that pollute the soul.

Il ne peut y avoir de paix juste et durable si ces acteurs locaux ne sont pas soutenus et reconnus comme un facteur décisif d’un processus de paix et de résolution du conflit. L’intervention civile de paix est dans ce sens une réponse concrète et efficace et un outil de gestion des crises.

Along with the provisions of legal entitlements and process reengineering, NREGA marks a pradigm shift from other wage employment programmes in India - An analysis

La Problématique « GENRE » dans la province du Nord-kivu en RDC.

A critical overview on the proposed hydro-electric project at Pathrakadavu, Kerala and the details of the resistence movements.

The file contains details on the murder of a Dalit on the ground of water rights. It also looks in to the causes of caste atrocities.

Juristes-Solidarités œuvre depuis 1989 en faveur du renforcement des pratiques menées par différents groupes à travers le monde, fondées sur une approche du droit que l’on qualifie traditionnellement « d’alternative ». Si le qualificatif est parfois contesté par les anthropologues du droit qui peuvent y voir une tentative de marginalisation de l’importance de ces pratiques dans la construction quotidienne du droit, son usage est particulièrement justifié dans le contexte de la République Démocratique du Congo.

Même s’il est déjà un peu ancien (1971), le traité de John Rawls Théorie de la justice demeure considéré dans le monde anglo-saxon comme l’un des textes les plus importants de philosophie contemporaine.

Existe-t–il, oui on non, une ou plusieurs différences sémantiques entre « désobéissance civile » et « désobéissance civique » ? Le débat a tendance à susciter de plus en plus d’échos. Il n’est pas qu’académique tant il est vrai qu’il est relatif à la logique même de la non-violence.

Para hacer una breve descripción de las etapas que han vivido las fuerzas armadas se ha tomado en cuenta varios puntos de vista, por un lado un historiador que ha sido parte del Partido Socialista Ecuatoriano, Enrique Ayala Mora, por otro el Centro de Estudios Históricos del Ejército, con el trabajo del Doctor Jorge Núñez y finalmente, los testimonios de una generación de militares que vivenciaron la doctrina de trabajo para la paz, a pesar de haber sufrido conflictos bélicos.

La désobéissance civile est un concept moderne, malgré le fait de sa déjà longue histoire à travers les siècles depuis Antigone. Les débats qui entourent de nos jours cette notion sont souvent vifs et passionnés. Aussi cet article propose d’utiles repères historiques, prolongés d’éléments de définition, pour clarifier cette politique d’action, aussi radicale que profondément constructive.

Proposer le mot « désobéisseur » à la langue française semble légitime et nécessaire pour qualifier correctement l’auteur d’un acte de désobéissance civile. D’autant plus que l’emploi de « désobéisseur » permet également de chasser quelques malentendus relatifs à la notion de désobéissance civile !

S’il existe plusieurs interprétations différentes de ce que devrait être la préparation des adultes au travail de paix et à l’intervention non-violente dans les conflits, toutes s’accordent sur le fait que la formation à la paix doit s’effectuer à divers niveaux pour être efficace.

L’exemple de la région au Nord-Est du Brésil.

L’évolution du rôle des OI dans la résolution des conflits actuels.

Impact sur la construction de la paix sociale et politique.

Les Mères de la place de Mai et leur action collective pour retrouver les enfants « disparus » de la dictature militaire…

Tout processus de changement commence nécessairement par l’apprentissage, que ce soit à l’échelle de l’individu, des organisations ou de la société.

How to fight against communalism?

Le travail de paix consiste en l’activité consciente (et stratégique) dont l’objectif est la réduction ou la suppression de la violence qu’elle soit directe, structurelle ou culturelle. Il s’agit en outre de promouvoir la paix positive là où s’exerce cette violence et entre les acteurs du conflit et ce à tous les niveaux de la société (cf. Galtung, 1996 ; Galtung, Jacobsen et Brand-Jacobsen, 2002).

This file analyses the cases of violence and sexual harassement towards fisher women as against their right to work.

Apuesta de los Programas de Desarrollo y Paz (PDP) para una mejor ciudadania.

Una visión integral de la sociedad, la política, la economía y la cultura en los procesos de construcción de paz y desarrollo.

Poor children in India begin working at a very young and tender age. Many children have to work to help their families and some families expect their children to continue the family business at a young age.

L’Inde est un pays de plus d’un milliard de personnes, dont la majorité est hindoue. Mais nous avons aussi d’importantes minorités, avec environ 150 millions de musulmans, ce qui en fait la deuxième plus grande population musulmane au monde, après l’Indonésie. Il y a aussi beaucoup de chrétiens, des sikhs, des jaïns et des bouddhistes. Au cours des dernières décennies, le conflit entre les communautés religieuses (ci-après dénommé communalisme en Inde s’est considérablement aggravé et des milliers de personnes ont été tuées. L’avenir de l’Inde est sombre, si des conflits religieux venaient à déchirer le tissu démocratique et à créer les conditions d’une guerre civile.

India has had a sharp increase in the estimated number of HIV infections, from a few thousand in the early 1990s to around 5.1 million children and adults living with HIV/AIDS in 2003. With a population of over one billion, the HIV epidemics in India will have a major impact on the overall spread of HIV in Asia and the Pacific and indeed worldwide.

India is a country of more than one billion people, the majority of whom are Hindus. But we also have large populations of minorities, with about 150 million Muslims, making this the second largest Muslim population in the world, after Indonesia. There are also many millions of Christians, Sikhs, Jains and Buddhists. In recent decades, the conflict between religious communities (referred to as communalism in India) have grown substantially and thousands of people have been killed in these religious conflicts. The future of India is bleak if religious conflicts tear the democratic fabric away and create conditions of civil war.

Ce court document offre une vision et une méthodologie pour l’avancée efficace du bas vers le haut de la gouvernance participative, avec le pluralisme, la responsabilité et la justice sociale.

L’Inde a été décrite par l’écrivain et prix Nobel V.S. Naipaul comme la terre aux millions de mutineries. Dans un pauvre pays, d’une population de plus d’un milliard d’habitants, il est naturel de s’attendre à de nombreux conflits, certains petits, d’autres plus sérieux.

Un pacte stratégique.

L’Inde rurale souffre d’une grave crise.

Les enfants pauvres d’Inde commencent à travailler dès le plus jeune âge. De nombreux enfants doivent travailler pour aider leur famille et certaines familles attendent de leurs enfants la reprise de l’affaire familiale à un âge très jeune.

L’Inde a subi une forte augmentation du nombre estimé de cas d’infection au VIH, de quelques milliers au début des années 1990 à environ 5,1 millions d’enfants et d’adultes vivant avec le VIH/SIDA en 2003. Avec une population de plus d’un milliard, les épidémies de VIH en Inde ont un impact majeur sur la propagation du VIH en Asie, dans le Pacifique et dans le monde.

Le concept et ses débouchés au Moyen-Orient.

Reconnaissance de la Forêt.

La ressource maximale d’eau douce renouvelable en Inde est 1869 milliards de mètres cubes. Cette situation est alarmante, car cela ne représente que 4% des ressources en eau douce du monde pour 16% de la population mondiale.

India has been described by the Nobel prize winning writer V.S.Naipaul as the land with a million mutinies. In a poor country with a population of more than 1 billion people it is natural to expect many conflicts, some small and a few that are very serious.

The 1991 reforms resulted in a reduction in public works programs and employment generating activities, rising input costs while the prices and support of the government declined. This affected rural India badly and lead to a falling agricultural production, and thus a reduced per capita availability of food grains, as well as a decrease in purchasing power. Employment in general is a problem as the labour force has grown faster than the growth of employment. In addition, there is a growing discrimination of women in rural labour with lower wager and a faster overall decline in women’s employment. Thus, with high unemployment rates, increased poverty, starvation deaths, and peasant suicides, rural India suffers a severe crisis

The maximum renewable fresh water resource in India is 1,869 billon cubic metres. Alarmingly, this represents only 4 % of the world’s fresh water resources for 16 % of the world’s population. With the population of India slated to touch 1.6 billion by 2050 the annual availability of water per person will further decrease from 1700m3 to 1140m3.

Un partenariat stratégique.

Une alliance dans la durée.

Une victime des transformations au Moyen-Orient.

Les enjeux de l’affrontement irano-américain.

Pourquoi la Syrie est-elle un acteur incontournable ?

Le terrorisme international a placé la notion de culture au cœur des conflits actuels, parfois au détriment d’une réalité plus complexe qu’il n’y paraît. On a même tendance à retrouver, dans le discours de certains néoconservateurs américains (tout comme chez les fondamentalistes islamistes d’Al-Quaïda) cette opposition bipartite qui régnait durant la guerre froide, en divisant le monde entre un « nous » et un « eux » .

Israël-Etats-Unis:une relation historique atypique.

L’économie, en tant que pratique sociale et culturelle, dépasse largement le simple cadre de l’économie pure. De ce fait, un conflit qui aurait pour causes directes des facteurs économiques n’est pas à considérer pour autant comme un conflit d’ordre exclusivement économique.

Paix et sécurité au Forum Social Mondial de Porto Alegre, en 2005.

Vers une conscience européenne de sécurité et de défense.

Quelques caractéristiques de ces résistances sont peu connues, des confusions existent, parfois lourdes de conséquences. Réflexions au fondement conceptuel des résistances civiles de masse. Luttes de masse et luttes minoritaires - Compassion ou épreuve de force - Approche fondamentaliste ou instrumentale - Résistance civile et intervention civile.

Dans quelles situations et à quelles conditions les stratégies civiles sont elles envisageables ? Les sources du pouvoir, talons d’Achille de l’adversaire. Les stratégies. Le véritable mécanisme qui permet de vaincre sans armes. Que faire aujourd’hui pour progresser ?

Qu’est-ce qu’une résistance civile de masse ? Quels en sont les grands traits ? Le rôle majeur de la recherche et de la stratégie. A quelles menaces actuelles les résistances civiles peuvent-elles apporter une réponse ?

Légitimité et démocratie en Afrique.

L’arrivée des exilés argentins ayant connu des expériences similaires a favorisé la constitution de réseaux de solidarité argentins en France.

Le contexte historique

Source d’inspiration pour des conflits actuels ?

Les dictatures latino-américaines trouvent un point de convergence dans le Plan Condor orchestré en grande partie par la dictature chilienne.

Les situations des exilés argentins ont été très diverses de par leurs conditions de départ et d’arrivée, mais aussi de par le degré d’implication qui a été le leur dans les réseaux de solidarité en France.

Les contours de l’étude relative aux Réseaux de solidarité pour les exilés argentins

Présentation de l’évolution de la notion de conversion des industries d’armement depuis le milieu des années 1990.

"Elever les défenses de la paix dans l’esprit des hommes"

Traduit de l’espagnol par Melle Nathalie Delcamp, Stagiaire à la Mission de Coordination pour les Droits de l’Homme au Ministère des Affaires Etrangères.

L’objectif général de cette rencontre est de parvenir à faire en sorte que les divers acteurs de paix locaux identifient en commun des enjeux majeurs de la paix en Inde, tout en favorisant la capitalisation du savoir-faire sur la méthode non-violente de gestion des conflits.

Estamos a principios del 2006 e Irenees entra en una etapa de transición : se trata de pasar de los primeros miembros de Irenees a la constitución de la “Alianza de Artesanos de Paz”.

En ce début de 2006, Irenees entre dans une étape de transition : il s’agit de passer des premiers partenariats à la constitution de « l’Alliance d’Artisans de Paix ».

Les déboulonneurs appliquent la non-violence et la désobéissance civile dans le cadre d’un problème actuel, la prolifération incontrôlée de la publicité.

Le processus de civilisation et la paix durable

L’intégration de la Loi symbolique dans l’éducation à la paix.

Mieux appréhender ces deux concepts dans l’élaboration d’une éducation à la paix

De la revendication de la « neutralité » à une revendication fondée sur le territoire

Comment penser le développement de manière concertée ?

Construire du lien entre les être humains; Construire la paix à petits pas.

There is no question that the Nantes Seminar was successful due to the large number of State representatives who attended (over 40 representatives from 29 countries) and to the fact that a strong consensus on important issues was reached. Even though real progress was noted, there are still some issues that warrant further discussion.

La guerre des cultures est d’abord et avant tout, une guerre au sein des cultures elles mêmes. D’où la nécessité de repenser le concept de culture, et de civilisation.

La mondialisation favorise le fait que ce ne soit plus la question du pouvoir, mais celle de la gouvernance, qui se pose. La gouvernance non pas comme exercice du pouvoir par l’une ou l’autre des élites en concurrence, mais comme capacité à entrer en projet, comme l’art de savoir articuler des dynamiques différentes pour créer des convergences et les mettre au service de l’humanité.

Les effets négatifs des politiques de libéralisation économique et de privatisation des services sociaux mis en œuvre dans les années 1990, notamment le fait d’avoir favorisé l’accroissement des inégalités socio-économiques et d’avoir ensuite fait preuve d’une indifférence scandaleuse vis-à-vis de la souffrance de millions de personnes, favorisent actuellement le succès des propositions d’une politique plus sociale et d’une gestion économique moins libérale. Cependant, la gauche latino-américaine n’est pas une : celle-ci constitue un complexe puzzle.

Le non établissement de la ZLEA (Zone de libre-échange des Amériques) proposée par les États-Unis est aussi le reflet d’une volonté de résistance de nombreux pays de l’Amérique latine à la domination des États-Unis.

The need for an Optional Protocol to the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights to complement the national and regional system for the protection of human rights in Latin America.

Une approche intégrée en vue de la stabilité démocratique.

Le conflit dans l’île de Chypre montre bien comment le surinvestissement symbolique que suscite la violence génère à son tour des représentations tendant à perpétuer et à exacerber le désaccord et la confrontation initiale.

Dans une déclaration conjointe du 10 novembre 2000, la Commission européenne et le Conseil ont stipulé que « le principal objectif de la politique de développement (…) doit être la réduction de la pauvreté en vue de son élimination à terme », en accord avec les OMD définis dans le cadre des Nations Unies, et lutte contre elle par le biais d’une approche sociale et économique intégrée.

La région est constituée de deux blocs sous-régionaux distincts : l’Amérique centrale - Belize, Costa Rica, El Salvador, Guatemala, Honduras, Nicaragua, Panama, les Caraïbes (13 pays) et le Mexique -  ; l’Amérique du Sud, qui comprend la Communauté andine - Colombie, Equateur, Bolivie, Pérou, Venezuela - d’une part, le Mercosur - Argentine, Brésil, Uruguay, Paraguay - et le Chili d’autre part.

La question de l’eau revêt un caractère géopolitique certain dans les relations entre Israéliens et Palestiniens et constitue un enjeu de premier plan dans la résolution du conflit.

L’eau constitue un instrument politique de premier ordre dans le règlement du conflit israélo-palestinien.

Il est nécessaire de replacer les relations entre l’Union européenne et l’Amérique latine dans un contexte historique, géopolitique, économique et culturel qui explique en grande partie leur nature, leur importance et leurs spécificités.

L’enseignement de la paix et du vivre ensemble du pôle pédagogique de l’Ecole de la Paix s’organise en fonction de savoirs et d’hypothèses sur le rôle des représentations et des images mentales dans les mécanismes d’apprentissages soit, le rôle actif de l’imaginaire dans la compréhension et la mise en pratique au quotidien des valeurs de la paix et du vivre ensemble.

Une aide européenne au développement, défaillante.

Analyse de la situation politique et sociale, de la lutte des défenseurs des droits humains dans l’Etat du Guerrero au Mexique.

Le cadre réglementaire communautaire actuel en matière de coopération au développement.

Réflexions sur les nouvelles citoyennetés transfrontalières générées par les migrants

La thématique de lutte contre la pauvreté et l’exclusion sociale se retrouve au sommet des priorités de la quasi majorité des agendas gouvernementaux des pays d’Amérique latine.

La prévention des conflits comme approche légitime face au risques majeurs liés à la sécurité.

La réforme de la gestion de l’aide aux pays tiers et les retombées sur le partenariat Union européenne / Amérique latine.

L’efficacité des programmes et projets de l’Union européenne menés en Amérique latine.

Etre kurde ne vient-il finalement que du fait de se dire et se sentir kurde et d’être opprimé en tant que kurde ? Ce conflit s’est radicalisé par crispation identitaire

L’invasion puis la colonisation du Tibet par la Chine s’est déroulée en majeure partie par l’instrumentalisation du culturel : le dénigrement méthodique et calculé de la culture tibétaine est utilisé pour masquer une politique d’accaparation des ressources naturelles par le biais d’une stratégie militaire et d’un véritable impérialisme idéologique

Comme la politique commerciale ou la politique agricole commune, l’Union européenne, par le biais de sa politique de coopération au développement, suit une logique qui n’est pas seulement de nature altruiste.

A summary of the Nantes Seminar on an Optional Protocol to the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights and some NGO perspectives: Time to move from discussion to action.

Todas las personas que están en el PDPMM saben que están metidas en el corazón del conflicto cambiándose a sí mismas y cambiando estructuras para que haya un Magdalena Medio de paz con dignidad y para que haya la Colombia sin exclusiones que todavía no existe

Intervention de Jean-Marie Muller à Bethléem en décembre 2005.

Trois ans après ses premiers pas, l’initiative Irenees ne s’instaure pas, elle n’est pas un « projet », elle ne possède pas d’identité dans le sens classique du terme. Grâce au fait que sa « source » est un {{outil}} - le site Web de ressources pour la paix < irenees.net> - elle s’esquisse comme une dynamique transversale favorisant l’émergence d’une « Alliance d’artisans de paix ».

La iniciativa Irenees no es un “proyecto”, no tiene vocación a institutionalizarse, no tiene tampoco una “identidad” en el sentido clásico del término. Puesto que su “fuente” es un instrumento - el sitio web de recursos para la paz < irenees.net> - ésta se presenta más bien como una dinámica transversal que favorece la proposición de una “Alianza de Artesanos de Paz”.

La REDPRODEPAZ

Quelques questions se posent concernant la société états-unienne. Quels sont les enjeux sociaux révélés par Katrina ? Quels peuvent être les effets politiques de la gestion du désastre ? Que peut-on apprendre concernant la construction de la paix sociale ? Concernant le rôle des États-Unis dans les relations internationales : y aura-t-il une mutation de la politique étrangère américaine, le gouvernement se tournant davantage vers ses défis internes avec, comme corollaire, un changement de son rôle international ? Le cyclone Katrina aura-t-il des effets militaires et politiques sur la politique des États-Unis au Moyen-Orient, notamment en Iraq ? Les États-Unis pourront-ils continuer à se proposer comme des modèles pour la construction d’un monde basé sur la démocratie, la liberté, le respect des droits de l’homme, la paix… ?

L’approche – historique et ethnologique - nous aide à déterminer les sources de la légitimité politique et les processus de légitimation des acteurs en présence.

L’histoire et l’ethnologie montrent que les modèles de pouvoir sont très stables, ils perdurent à travers les siècles, en dépit des différentes formes d’organisation politique mises en place par les Etats. Il s’agit ici d’étudier la représentation du pouvoir dans les différentes cultures des 10 Etats choisis.

L’ouverture d’un processus de transition tient à un changement remarquable dans la vie politique de l’Etat. Dans le cas d’un conflit armé comme d’une confrontation entre un pouvoir dictatorial de type et une opposition, une modification des rapports de force conduit les belligérants ou les groupes antagonistes à négocier. La nature et l’origine de cette impulsion peuvent tenir à des facteurs internes – pouvoir ou population – ou externes – communauté internationale. La convergence d’intérêt entre cet ensemble de facteurs reste indispensable à la réussite du processus.

De la création d’un secteur privé à l’influence de la mondialisation.

Dans le cas de sortie de guerre comme dans celui de reconstruction d’un Etat, il s’agit de créer un espace collectif, un sentiment national, un Etat dans lequel se reconnaît l’ensemble de la population. Il s’agira aussi de s’interroger sur la manière dont est perçu et organisé le bien public ? Quelles formes de solidarités existent et quel désir de vivre ensemble ?

Face à une telle avancée de la démocratie dans le monde, que devient l’Etat ?

La chute de Suharto représente sans conteste une fenêtre d’opportunité pour la résolution du conflit en Aceh. Le changement de présidence fait naître les espoirs d’un véritable bouleversement a l’échelle de l’archipel qui se met à rêver de démocratie et de respect des droits de l’homme. Des structures en place depuis plusieurs années ne risquent cependant pas de se voir balayer si facilement. Si un nouveau mode de relation se met en place entre le mouvement rebelle acehnais et le gouvernement central indonésien, mettant de côté la violence pour y préférer le dialogue, la première tentative se soldera par un échec.

A partir del análisis de la cobertura informativa de las negociaciones de paz entre las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - FARC - y el Gobierno del presidente colombiano Andrés Pastrana (1998 – 2002) es posible explicar las complejas relaciones que se tejen entre los medios de comunicación y la opinión pública.

Le GAM étant l’une des majeures parties directes au conflit entre Aceh et Jakarta, ce mouvement, symbole de la lutte sécessionniste depuis maintenant 30 ans, mérite toute notre attention. C’est en étudiant ses origines, sa constitution et son histoire que nous pourrons comprendre ce qu’il représente aujourd’hui.

Différentes sortes de structuration et d’organisation des sociétés peuvent constituer des leviers de pouvoir pour le futur.

Chaque dossier peut être composé de neuf types de fiches différents, au choix de l’auteur du dossier en fonction du contenu de celui-ci.

Si le conflit acehnais tel que nous le connaissons aujourd’hui n’a émergé que depuis une trentaine d’années, il s’appuie sur des phénomènes d’un temps plus long. Que le sécessionnisme prôné par le GAM soit qualifié d’ethnique ou de civique, une chose est néanmoins certaine : l’identité acehnaise est l’une des principales dynamiques autour desquelles s’articule le conflit entre la province et Jakarta. Pour comprendre le conflit, saisir les piliers autour desquels s’est formée et s’articule l’identité acehnaise est donc un exercice indispensable.

Le conflit en Aceh se fonde sur l’existence de deux entités politiques concurrentes : le GAM (voir fiche GAM) et l’Etat indonésien, l’une ne pouvant être appréhendée sans l’autre. C’est pourquoi, pour analyser le conflit en Aceh, il nous faut comprendre comment s’est construit et organisé l’Etat indonésien au cours de trois décennies sous la présidence d’un seul et même homme, Suharto (1).

La gestion d’un site ressources fait appel à des compétences qui se retrouvent rarement chez une seule personne : sa gestion demande un travail d’équipe.

La constitution progressive d’un ensemble de « collections » représente une autre possibilité de classification des ressources proposées sur Irenees.

El proceso de articulación de los Programas de Desarrollo y Paz avanza desde las regiones hacia la construcción de una nación política y socialmente participativa, basada en el desarrollo humano, integral, sostenible, equitativo y solidario.

Irenees se révèle être bien plus qu’un outil : c’est aussi une méthode d’identification et de classification de thèmes majeurs, d’élaboration de savoirs par la rencontre et le dialogue entre ces thèmes, de transmission de ces savoirs via des outils pédagogiques.

L’atlas relationnel d’Irenees, loin d’être une démarche holistique, est le métisage des atlas relationnels particuliers de ses partenaires. D’où sa pertinence et son caractère évolutif.

Les rencontres entre ceux qui se considèrent différents, les dialogues entre ceux qui se pensent opposés, les échanges entre ceux qui ne se connaissent pas, le « vivre bien ensemble » grâce à la diversité, est un élément essentiel de l’art de la paix.

Criticas a los laboratorios de paz en Colombia y respuestas desde la experiencia cotidiana

L’action non-violente permet-elle de créer les bonnes conditions d’une négociation ? Comment s’y prendre pour que celle-ci aboutisse à la transformation positive du conflit ?

Un triptyque indispensable pour donner vie à la reconstruction politique d’un pays ou d’un peuple traversé par la violence.

La corruption, en détournant les modes démocratiques et en privant les Etats de ressources nécessaires à l’exercice de leurs fonctions de base en matière de garanties et production de services de base, viole indirectement la plupart des droits humains fondamentaux.

Devant les conséquences des guerres, les politiques de coopération sont à repenser pour appuyer les dynamiques de dialogue et de reconstruction.

Les médias « citoyens » ont un rôle déterminant pour rapprocher les parties aux conflits et aider à sortir d’une situation de crise.

Reflexions autour de la position du tiers dans un processus de résolution du conflit.

L’ampleur de la déstructuration de la politique sociale provoquée par la crise économique argentine de 2001.

Les documents ici présentés sont comme des morceaux épars qui, ayant été élaborés sur le terrain, illustrent l’extrême diversité des enjeux de la paix, ainsi que leurs étonnantes convergences.

Bilan économique actuel de santé démocratique de l’Argentine précédé de l’étude des manifestations de la crise inédite de 2001 et de ses facteurs (tant endogènes qu’exogènes).

Bilan économique actuel de santé démocratique du Costa Rica via la description de la politique économique de la décennie perdue des années 1980 et l’analyse de la politique économique des années 80 à aujourd’hui.

Bilan politique actuel de l’état de santé démocratique de l’Argentine, suite notamment à la crise de 2001 et l’élection du président Nestor Kirchner.

Bilan politique actuel de l’état de santé démocratique du Costa Rica, via l’étude du comportement électoral des Costariciens et de leur position face à l’éventualité de réformes ainsi que l’analyse du problème de la corruption dans les affaires publiques.

Bilan social actuel de l’état de santé démocratique de l’Argentine via l’analyse de l’impact de la crise de 2001 sur la représentation politique et l’identité même de la société argentine.

Bilan social actuel de l’état de santé démocratique du Costa Rica via l’évaluation du soutien de la société à la démocratie et de la position de celle-ci face à un éventuel coup d’Etat.

Un peligro para el respeto del estado de derecho en regimes democraticos. El ejemplo de Guatemala.

La confrontation de l’Argentine, du Costa Rica et de Cuba tout au long de ce dossier, que ce soit au niveau historique, stratégique ou du bilan actuel qu’il a été fait, permet d’affirmer qu’il existe bien en Amérique latine une expression et une gestion politique des conflits par le biais de la démocratie.

Confrontation des caractéristiques les plus marquantes concernant les stratégies mises en oeuvre lors des transitions politiques de l’Argentine, du Costa Rica et de Cuba.

Confrontation des caractéristiques les plus marquantes des stratégies politiques mises en oeuvre lors de la consolidation démocratique en Argentine et au Costa Rica. Mise en perspective de Cuba.

Analyse du processus de consolidation de la démocratie au Costa Rica.

Analyse du processus de consolidation de la démocratie en Argentine.

La première étape de la stratégie politique adoptée par Fidel Castro consiste à asseoir le nouveau pouvoir, convaincu que la chute de la dictature ne signifie pas pour autant le triomphe de la révolution.

La construction de la paix doit être adaptée suivant les cultures, les situations, et faire le va-et-vient entre les théories définissant la finalité et les expériences infirmant ou validant le postulat de départ.

Pourquoi la démocratie et la paix se sont installées au Costa Rica, tandis que les pays voisins étaient traversés par l’autoritarisme et la guerre ? Comment se fait-il que le Costa Rica, plutôt que de tomber dans le piège de la violence à l’image de ses voisins, se soit érigé en constructeur de paix pour toute la région ? Un facteur semble essentiel : l’ensemble des réformes mises en œuvre à la moitié du XXe siècle dans le sens de la démocratie et de la justice sociale.

Rappel de l’histoire cubaine précédant la Révolution en 1958-1959 comme préalable à la compréhension d’une dictature encore en vigueur de nos jours.

Le cas de Cuba est délicat. Malgré toute la documentation disponible, les avis sont très partagés, entre ceux qui considèrent le gouvernement du Comandante comme une dictature et dénoncent les exactions permanentes, et ceux qui, au contraire, défendent l’idée selon laquelle il existerait, à propos de Cuba, une propagande internationale totalement fausse et démesurée, destinée à diaboliser un système qui ne serait finalement pas si terrifiant. Où se situe donc la vérité ? La réponse à cette question est absolument fondamentale pour pouvoir dresser un bilan actuel de Cuba. Au risque de paraître peu téméraire, je partirai du principe que la vérité se situe entre les deux.

La portée sociale de la notion de "citoyen" prend aujourd’hui de l’ampleur : à notre époque, bien que la société civile devienne ici et là un acteur effectif de construction de paix, cela n’est pas sans risques.

Dans l’optique de l’instauration d’une paix durable, les institutions - États, ONG, religions - ont un rôle majeur à jouer en constituant des références pour les populations.

Ces réformes ont pour objectifs d’une part de s’assurer le soutien du peuple cubain et d’autre part d’éradiquer tout comportement considéré comme amoral par le régime.

El trabajo de la Fundacion Grupo de Apoyo Mutuo en Guatemala.

La justice, pour se mettre au service de la paix, doit informer de son action de manière pédagogique, proposer des services d’accès au droit et s’assurer que chacun bénéficie équitablement de ses services.

En el presente informe se pone en evidencia la continuidad de las violaciones de los derechos humanos en Guatemala, dirigida especialmente a organizaciones de la sociedad civil que trabajan en vigencia de estos derechos para la ciudadanIa guatemalteca.

Depuis de longues années, les peuples palestinien et israélien rivalisent dans une lutte à la vie et à la mort pour la possession d’une même terre. Par sa nature même, ce conflit ne peut recevoir aucune solution militaire car aucun de ces deux peuples ne quittera jamais cette terre.

Il est aujourd’hui nécessaire de coordonner les actions écologiques des pays au niveau de la communauté internationale afin de prendre en compte le problème dans son ensemble.

Les responsables politiques, négociateur ou médiateur, ont besoin de s’appuyer sur les mobilisations citoyennes en faveur du dialogue pour débloquer des situations difficiles. L’engagement de l’ensemble des acteurs est indispensable pour inscrire dans la durée le processus de paix.

Algunos signos relevantes en el contexto del encaje de las agendas nacionales e internacionales.

Les institutions religieuses possèdent aussi bien un potentiel de paix que de guerre. Elles peuvent jouer le rôle de pacificateurs, et peuvent aussi être utilisées pour justifier la guerre.

Congreso de la República: La confrontación política, la carrera electoral y las prácticas maliciosas amenazan la buena marcha de la agenda legislativa en la temática de seguridad.

Violencia contra el sistema de justicia: el aparato estatal sigue postergando la prevención y el combate.

Rappel de l’histoire du Costa Rica précédant la transition politique du pays en 1948 comme préalable à la compréhension des spécificités de cette « Suisse de l’Amérique latine ».

La vision de M. Arias, déclinée dans l’initiative de pacification par le politique de l’Amérique centrale, d’une Amérique latine pacifique, démocratique et prospère incorporait les principes théoriques de la théorie de « la Paix Démocratique », qui soutient l’interrelation étroite entre démocratie et paix : les deux réalités se renforcent mutuellement.

Si les institutions politiques peuvent jouer un rôle dans la construction de la paix sociale et internationale, celles-ci ne peuvent jamais suffire à elles seules pour mettre en œuvre une paix durable.

Les ONG sont aujourd’hui indéniablement devenues des acteurs incontournables dans la résolution de conflits et de situations de crises.

Parmi les acteurs de la société civile les plus …actifs dans le domaine de la construction de la paix figurent les femmes et les organisations de femmes.

Des nouvelles organisations sociales fondées sur des principes religieux deviennent des instruments privilégiés et efficaces de propositions et de participation politique alternative pour des secteurs sociaux exclus du système politique dominant.

Rappel de l’histoire argentine précédant la transition politique du pays de 1982-1983. Il s’agit d’analyser son passé historique comme préalable à la compréhension des spécificités de sa transition et consolidation démocratiques.

Les promoteurs de la paix insistent souvent sur l’éducation comme remède à l’ignorance, mère de tant de conflits. Toutefois, il faut rappeler que l’éducation n’est jamais neutre et qu’elle peut même orienter des populations vers la violence.

La résolution d’une guerre ou bien la gestion de situations potentiellement conflictuelles doivent passer par un dialogue, une concertation avec les populations concernées : la construction de la paix ne peut faire l’économie des facteurs culturels.

Les tentatives de lutte contre la crise économique du pays via l’adoption de mesures draconniennes font éclater au grand jour le vrai visage de la Révolution.

Agir pour la paix et la justice en période troublée exige courage et détermination, ce dont ont besoin les porteurs de dynamique local de paix.

Une répartition équilibrée des richesses permet d’assurer la paix sociale : il importe de niveler les écarts de revenus toujours plus importants entre les plus riches et les plus pauvres. Il en va de la paix sociale intra-étatique. Mais on peut répéter le schéma à l’échelle mondiale.

Analyse de la stratégie mise en oeuvre lors de la transition politique au Costa Rica.

Analyse de la stratégie mise en oeuvre pour la transition politique en Argentine.

L’intensification des relations entre l’Amérique Latine et la Chine, cherchée et voulue des deux côtés, exprime-t-elle la création d’un nouvel axe dans les relations internationales ? Et par là même, un bouleversement des enjeux de la sécurité et de la paix internationale ?

En montrant ou en étant surtout attentif à la violence des guerres, on en oublie ceux qui s’y opposent de l’intérieur. L’humanitaire, réduit à l’assistance d’urgence, prend ainsi le dessus, immodérément célébré alors qu’il s’agit d’une obligation, d’un minimum obligé. Une révolution culturelle s’impose pour compléter notre regard sur les acteurs des conflits et pour considérer à sa juste place l’aide humanitaire.

Distinguer les différents objectifs, explicites ou non, et les moyens utilisés par les acteurs du conflit, en regard du droit international, est une première étape qui peut aider dans les choix à faire pour reconstruire une paix juste et durable

Résumé : les religions, l’histoire, la littérature nous montrent la nécessité de ce renoncement. L’interdit fondateur moral rejoint l’interdit juridique à travers la notion de crime contre l’humanité, et réclame toute notre vigilance pour faire avancer la paix.

En raison des expériences vécues, la construction d’un art de la Paix est devenue, petit à petit, l’une des priorités de la FPH.

Dado las experiencias vividas, la construcción de un Arte de la Paz se ha vuelto, poco a poco, una des las prioridades de la FPH.

Action non-violente et intervention civile ont pour stratégie commune la référence au tiers symbolique, mais elles se différencient quant à la manière de la mettre en œuvre.

La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi.

La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi.

La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi.

La logique de la non-violence en action se traduit par des étapes préméditées qui s’inscrivent graduellement dans le temps, selon l’objectif choisi.

Pour sortir de la logique de guerre ; pour renforcer l’espace de dialogue des acteurs de paix ; pour créer les conditions d’une solution politique au conflit.

La dénomination « Irenees » fait référence à la responsabilité des citoyens, à leurs capacités d’alliance, à leur engagement dans la construction active du monde : l’art de la paix n’est pas axé sur les raisons des guerres, mais sur la manière de parvenir à la paix.

L’objectif de cet article est d’approcher le rôle de l’Amérique latine dans l’extrême complexité du mouvement actuel d’émergence de la « société civile mondiale », ainsi que de montrer l’importance croissante, au sein de ce mouvement, d’une tendance visant à l’orienter et à lui donner un sens.

« Les Tibétains seront heureux au Tibet et les Chinois seront heureux en Chine. »

¿Quién hubiera pensado que la reunión de una veintena de altos funcionarios, celebrada en 1991 como una de las actividades del Encuentro Internacional por la Rehabilitación de los Barrios del Tercer Mundo (1), pudiera dar tan buenos, extraordinarios y permanentes frutos ?

Bien que la Constitution chinoise garantisse la liberté de croyance religieuse, le peuple tibétain pratique aujourd’hui sa foi dans la crainte. Un dialogue ouvert sur les croyances de chacun et le respect des cultes de l’autre permettrait pourtant aux Chinois et aux Tibétains d’avancer ensemble sur le chemin de la paix.

À propos de la quête d’alternatives pour construire le monde de demain, l’Amérique latine ne constitue pas « un seul bloc ». Elle est traversée par des tendances divergentes, voire opposées, où conflictualités et convergences vont bon train.

Dès leur arrivée en Amérique latine au XIXe siècle, les premiers protestants latino-américains, bien qu’étant toujours minoritaires dans tous les pays, se sont intégrés dans l’univers des élites libérales locales. C’est grâce à une rencontre d’intérêts des uns et des autres que les gouvernements libéraux latino-américains du XIXe siècle et les Églises protestantes européennes et nord-américaines ont pu établir des alliances à profit mutuel en vue de participer à la construction de sociétés moins violentes.

La naissance de l’État de la République Dominicaine a été le fruit d’une histoire d’affrontements, de violences et de meurtres habitant encore aujourd’hui ses populations. Son voisin, l’Haïti, continue à vivre avec ses vieux démons sans qu’une véritable issue ne se profile à l’horizon.

La crise ouverte argentine a été déclenchée en décembre 2001 par la mise en place du « corralito » (le gel des dépôts bancaires) et la suppression du versement d’une branche du prêt accordé par le FMI. Le corralito a marqué la fin du régime du « currency board » et du système du président De la Rua.

Deuxième géant asiatique et bientôt pays le plus peuplé au monde, l’Inde est un des acteurs majeurs du conflit, à la fois protectrice des Tibétains et puissance émergente attirée par la Chine et son poids international grandissant.

Le Dalaï Lama propose aux autorités chinoise de renoncer à l’indépendance du Tibet en échange d’une autonomie réelle. Mais quels pouvoirs les Tibétains sont-ils prêts à abandonner et quel type d’autonomie la Chine pourrait-elle un jour accepter ?

« Lorsque les entreprises et les individus de nationalité chinoise opèrent et coopèrent au Tibet, cela fait progresser l’interaction et l’unité des groupes ethniques, pour contribuer à améliorer la qualité nationale et le développement conjoint de tous les groupes ethniques. »

« Notre espoir est de voir évoluer le comportement des peuples de la République populaire de Chine. » (S.S.le Dalaï Lama)

« Votre ennemi et vous dépendez étroitement l’un de l’autre. Dans une telle situation, détruire son ennemi revient à se détruire soi-même » (S.S. le Dalaï Lama).

Online courses as tool in articulating women’s knowledge.

Article paru dans la revue Alternative non-violente qui présente une analyse des missions d’intervention civile de paix en Israël-Palestine.

Venezuela 2001 - 2003, le processus de construction politique d’une situation conflictuelle pouvant être transformée en un conflit armé interne.

La violence s’est emparée de la Colombie. La violence est tellement présente et diffuse dans la société que les Colombiens ont fini par apprendre à vivre avec elle: ils réussissent à banaliser la violence.

la société civile équatorienne est porteuse d’une initiative innovante pour la mise en place de modalités alternatives de gouvernance.

À la fin des années 1970, et au début des années 1980, la politique en Amérique centrale était proscrite par des conflits armés internes d’une violence sanglante. Au milieu des années 1980 la région entamait une dynamique de règlement politique des conflits par le biais du processus de paix « Esquipulas »

La denominación « IRENEES » se identifica a aquellos artesanos de paz responsables, con espíritu compasivo y crítico, con fuertes capacidades de alianzas para dar eficacidad a sus acciones, comprometidos en la construcción activa de nuestro mundo… El arte de la paz no se fundamenta en la pregunta « por qué las guerras? » sino en la pregunta « como la paz? »

Libérer le Tibet de l’occupation impérialiste et libérer les Tibétains des affres du servage.

La structure générale du format commun des fiches se divise en quatre parties : L’en-tête, le corps de la fiche, l’indexation et les sources.

Le Bön est à l’origine de la culture et de la spiritualité tibétaine. Sa connaissance permet une meilleur compréhension du peuple tibétain.

Le bouddhisme, doctrine montrant la voie de la cessation de la souffrance, est arrivée au environs du VIIème siècle au Tibet et a petit à petit imprimé sa marque sur les hauts plateaux et sur ceux que la légende considère comme les descendants du Bodhisattva de la compassion.

Libération pacifique versus invasion armée.

Les responsabilités de la Communauté Internationale en général et de l’ONU en particulier dans la gravité du génocide rwandais de 1994

Séminaire de réflexion sur la construction d’un art de la paix, Paris, avril 2002.

Deux conflits en cours dans la région des Grands Lacs seraient-ils enfin en voie de résolution ?

Comment résister victorieusement à l’oppression et accéder à la démocratie, par la force du peuple et par des méthodes qui ont fait leur preuve et sont devenues de véritables stratégies. Les chercheurs qui ont étudié les révolutions pacifiques du XX° siècle ont montré la puissance populaire dont est capable la lutte non violente.

Comment casser un coup d’Etat et accéder à la démocratie, par la force mais sans la violence, c’est à dire par la détermination du peuple et par des méthodes qui ont fait leur preuve et qui sont devenues de véritables stratégies.

L’absence de stratégies de prévention des conflits entre les autochtones et les populations d’origine rwandaise dans le Kivu.

Un accord de paix qui donne l’impression d’un partage des dépouilles entre les belligérants.

L’idée d’un Forum social mondial (FSM) est née d’un mouvement de résistance face aux principes du néo-libéralisme et de la certitude qu’une mondialisation plus « humaine » était non seulement possible mais indispensable en vue de la construction d’une société plus juste, plus égalitaire et davantage centrée sur les droits de l’homme. Couronné d’un succès planétaire à trois reprises (2001, 2002, 2003) le FSM doit, à l’aube de la rencontre de 2004, confirmer sa légitimité de principe en se positionnant comme véritable alternative à la mondialisation libérale, au moyen de propositions nouvelles et de solutions concrètes.

Sant’Egidio, un exemple d’action international d’une ONG confesionnelle pour la résolution de conflits

Comment la société civile latino-américaine perçoit-elle les attentats du 11 septembre 2001 un an après ?

Role of gender stereotypes in mobilisation for the ‘War on Terrorism’.

Les enjeux du « nouvel ordre hydraulique proche-oriental » pour favoriser la paix en Palestine.

La Banque Mondiale en partenariat avec l’UNICEF analysent la réintégration des anciens enfants soldats de l’Angola et du Salvador.

Un cadre conceptuel pour la libération.

Eau et Agriculture en Palestine : l’arbitrage délicat entre l’utilisation raisonnable de l’eau et la sécurité alimentaire.

La Banque mondiale a cherché à définir les éléments indispensables pour que la coordination de l’aide internationale soit efficace dans le cadre de la reconstruction post-conflit.

La construction de la paix devient aujourd’hui un enjeu majeur des relations internationales, en tant que préalable ou condition nécessaire à l’idée d’un développement “durable” et inversement

L’esquisse d’une coopération pour la gestion des aquifères pourrait insuffler un réel élan à l’effort de paix entre Palestiniens et Israéliens.

Les difficultés que rencontrent les riverains du bassin jordanien pour s’entendre sur un mode de coopération s’attachent aussi aux difficultés du processus de paix israélo-arabe.

A la logique ternaire - foyer, souveraineté, sécurité alimentaire - il conviendra désormais d’associer une éducation à l’altérité et à la solidarité sans laquelle il n’existe pas d’alternative à cette « crise de l’eau ».

Les Actions civilo-militaires : le concept, les enjeux, les défis.

Les nécessités et la crise sociale que vivent tant les Palestiniens que les Israéliens, pourront-elles favoriser, à plus ou moins longue échéance, le commencement d’un vrai processus de négociation régionale pour la gestion de l’eau ?

La recherche d’un accord cadre pour la gestion du bassin du Jourdain : volonté politique et droit international.

Eau et économie, quelles relations? La question « quelle eau nous voulons pour quel développement économique » permet de mener une réflexion sur la finalité de l’activité économique.

Présentation des actions de la Banque Mondiale pour la reconstruction de la paix: où la BM intervient-elle ? Comment ? Pourquoi ?

Un accord portant sur un plan de partage de l’ensemble des ressources hydrauliques du bassin du Jourdain apparaît de plus en plus incontournable pour la réussite du processus de paix régional.

An enquiry in the relationship between the two concepts.

La référence aux Droits de l’Homme, dans l’Intervention Civile pour rétablir la paix, exige des préalables, parfois difficiles à cerner.

Le principe de non-violence est la garantie concrète pour éviter à l’Intervention Civile de Paix ce qui est reproché aux interventions armées.

La bonne volonté ne suffit pas. Tout intervenant étranger s’expose à de nombreuses difficultés quand il intervient dans une région en conflit.

Lorsque l’on parle de « non-violence », il importe d’introduire et de maintenir une distinction dont l’oubli engendre bien des équivoques : celle entre l’exigence philosophique de non-violence et la stratégie de l’action non-violente.

En marge des nouveaux paradigmes sur le nouvel ordre international, la paix, ou sécurité, démocratique, fondée sur le principe que les démocraties ne se font pas la guerre entre elles, est en passe de transformer les rapports entre les États ou les groupes régionaux. Ce phénomène, qui passe presque inaperçu tant il parait naturel, a de fortes chances de s’imposer comme le fondement des nouvelles relations internationales. Parallèlement, la sécurité démocratique permet aux institutions supranationales de s’épanouir et d’assumer un rôle grandissant pour assurer l’avenir de la paix à travers la sécurité collective. Ces nouveaux changements provoquent l’érosion du type de rapports qui gouvernaient le monde depuis plusieurs siècles, rapports qui s’appuyaient sur la puissance, principalement militaire, sur l’équilibre des forces, et sur les seuls intérêts nationaux.

Depuis quelques années la médiation entre dans l’école, plus exactement dans la cour de récréation, pour tenter d’apporter une réponse aux situations de tensions qui s’y développent. Avec le travail d’Annie Cardinet, conseil et chercheur en pédagogie, la médiation est invitée à franchir le seuil de la classe. Dans un livre paru récemment (1), elle met en lumière les enjeux fondamentaux d’une pratique de la médiation en pédagogie.

Quelles pistes de résolution des conflits faut-il percer dans les Grands Lacs? La multiplicité d’acteurs, d’enjeux et de mécanismes en place sont mouvants et difficilement analysables. J’émets quelques hypothèses.

Depuis une vingtaine d’années en France, des femmes et des hommes agissent pour transcender les clivages (isolement, ignorance, différends, conflits…) qui privent la cité de dialogues entre les personnes et les cultures, d’espace de citoyenneté, en fin de compte de projets d’avenir. Mais les contours théoriques et donc pratiques de cette nouvelle approche sont un peu flous.

En France, la médiation s’est développée dans de nombreux domaines de la vie sociale, de la famille au quartier, en passant par l’entreprise, mais à la différence d’autres pays, la médiation scolaire n’en est encore qu’à ses débuts. En revanche, dans les pays anglo-saxons, et plus particulièrement aux États-Unis, la médiation s’apparente à une véritable « success-story » (des milliers d’expériences). La médiation se développe dans tous les établissements scolaires, l’équivalent de nos écoles primaires, les collèges en passant par les lycées et aussi les universités.

L’état des négociations de paix inter-burundaises à Arusha depuis 1996 jusqu’en 2000.

La médiation est un procédé auquel on participe volontairement qui encourage les personnes à résoudre leurs conflits à l’amiable. Tandis que le système juridique est souvent frustrant et coûteux, et tend à polariser et à intensifier un problème, la médiation aide à rétablir les rapports entre des personnes en conflit pour qu’elles puissent trouver ensemble une solution à leur problème ; elles en assument ainsi toute la responsabilité.

Comment l’entrepreunariat informel du marché de la violence canalise la constitution des milices armées à Kinshasa pendant la période de transition démcratique : 1991-1997 ?

Jacques Salzer, formateur en gestion des conflits et en médiation à l’Université de Paris IX ainsi qu’au Conservatoire des Arts et Métiers, chercheur et lui-même médiateur, tente de définir en quoi les différentes pratiques de médiation qui se développent dans notre société la font évoluer dans le sens d’une plus grande prise en compte des gens ou, au contraire, peuvent être un facteur de conservatisme social. Il fournit ces indicateurs à partir d’exemples concrets observés dans la réalité.

« Que se serait-il passer si Martin Luther King avait choisi d’être médiateur plutôt que militant non-violent ?". Le médiateur John Paul Lederach estime que cette question est le “cauchemard” du médiateur… Sans aller jusque là, examinons le rapport entre la démarche de la médiation, et celle de l’action non-violente…

KONVER : une occasion manquée?

Guatemala au début du 21ème siècle, de la signature des Accords de Paix à leur mise en oeuvre

Análisis sobre los Acuerdos de Paz de Guatemala, firmados en 1996.

A brief overview of theories on why armed conflict occurs.

How conflict escalates and de-escalates, including the impact of nonviolent action.

Módulo de inducción.

Construction de la paix et résolution de conflits.

La situation en Argentine a en effet fait l’objet d’un important militantisme de dénonciation en France, bien que tardivement.

Comme le coup d’Etat de 1976, l’exil n’apparaît pas comme le résultat d’une situation complètement nouvelle et inédite. Ces deux phénomènes doivent être inscrits dans le contexte historique de la mise en place progressive de la répression politique. Il convient donc de relativiser dans une certaine mesure la rupture que représente le coup d’Etat de 1976.

El desacuerdo entre minimalistas y maximalistas acerca de los acuerdos de paz guatemaltecos, firmados en 1996.

Animé par Morgane Dujmovic et Mathilde Schimke Jeudi 8 février : 12-14h et Vendredi 10-12h Les 3 halls de l’Institut d’Urbanisme et de Géographie Alpine ont présenté l’exposition de 25 planches A3 issues des ateliers créatifs conduits au cours de l’été 2017 dans la vallée de la Roya, à la frontière franco-italienne, sur la propriété de Cédric Hérou qui a l’époque accueillait une soixantaine de personnes.

The Pillar Tool for critical analysis of the possibility of overturning unjust systems of oppression is read together with Foucault’s genealogical method of revealing the contingencies that uphold systems of oppression

Une exposition sur les images produites pendant la période coloniale

Le contexte de l’arrivée du projet américain de "Grand Moyen-Orient".

Des marchés de l’humanitaire aux premiers exemples de collaboration multisectorielle dans les Balkans

Cuba après Fidel Castro : quel avenir ?

Même si la connaissance scientifique peut être un outil utile pour construire la paix, il semble, à la lumière de l’Histoire, qu’il n’y ait pas de solutions clefs en main pour la paix, au grand dam des sciences humaines.

Cuánto han impactado los entendimientos a la “Guatemala profunda”?

Le contexte burundais est marqué par 2 aspects : la juxtaposition de différentes instances de résolution alternative des conflits et la problématique des droits fonciers des personnes déplacées qui peut entraver la consolidation d’une paix durable.

L’équilibre actuel des forces politiques irakiennes (2006).

Une menace multidimensionnelle à la cohésion sociale dans un contexte de consolidation des acquis démocratiques

Le processus de création du nouveau gouvernement irakien de 2003 à 2006.

L’aspect théorique du projet.

L’ADECOM MOKILI MWINDA, créée en 1988, est une organisation d’animation et d’accompagnement au service des organisations de base et associations partenaires.

ULOMARE est une association qui agit comme un syndicat regroupant les habitants abonnés des sociétés nationales d’eau et d’électricité. Son objectif est de défendre ses membres dans leurs rapports avec ces sociétés. ULOMARE réalise notamment un travail de médiation lorsqu’un conflit entre une des sociétés et un abonné.

Les critiques arabes face au projet du « Grand Moyen-Orient ».

L’UNESCO a eu raison de promouvoir la notion de « culture de la paix » depuis quelques années. Il faut toutefois reconnaître que l’irénologie, la science de la paix, est une discipline récente et encore balbutiante.

Les prémices d’une « libanisation » politique en Irak.

Guatemala fue escenario de una de las guerras internas más largas de América Latina, con una duración de 36 años entre 1960 y 1996.

Les clefs de la marginalisation politique en Irak.

La question des fondamentalismes religieux, est extrêmement délicate, elle soulève polémiques et craintes ; elle est aussi le réceptacle d’amalgames nombreux et de jugements émotionnels. L’emploi même de cette terminologie n’est pas innocent parce qu’elle est une condamnation en soi ; aussi faut-il éviter que ce soit à mauvais escient. C’est pourquoi il est nécessaire d’adopter une approche exempte de tout lien idéologique particulier et dont le caractère universel permette d’appréhender le phénomène des fondamentalismes dans sa diversité ; une approche qui ne tombe pas non plus dans l’exploitation idéologique de ce thème et qui rompe le cercle vicieux de la stigmatisation. Aussi les droits de l’homme apparaissent-ils comme une fenêtre d’entrée idoine et légitime.

Présentation et enjeux du concept d’intelligence humanitaire au service de la paix

Avantages et risques d’une telle proximité.

Pourquoi les sociétés cherchent-elles des solutions à leurs problèmes dans la guerre, plutôt que par une coexistence pacifique ? A cause d’un sens du sacrifice perverti. Tant la culture de la guerre que la culture de la paix reposent sur le sacrifice : donner sa vie. En quoi diffèrent-elles alors ? La culture de la guerre demande à l’homme d’être prêt à mourir pour les siens , la culture de la paix demande à l’homme de vivre pour les autres. Cela soulève la question de l’orientation fondamentale de l’amour humain. Maurras rappelait lucidement le primat du facteur moral : « Nous croyons la paix fille de la nature. Pas du tout. La paix demande beaucoup d’efforts, d’intelligence, de dévouements ou de sacrifices ».

La négociation demeure toutefois la démarche la plus réaliste pour espérer parvenir à une situation de paix dans cette partie de la région du Maghreb

The file contains a presentation of a crucial child rights issue, Pedophilia. It also explains the situation of Indian Tourism and Pedophilia, the role of State mechanism and the role of different actors.

Comment les péruviens abordent-ils leurs intérêts apparemment contradictoires de l’économie et de l’écologie ? Comment établissent-ils une cohérence entre leurs aspirations de « développement économique » venant répondre en même temps à leur situations de pauvreté et à leur culture de protection de la nature ?

Echange avec Kenjah Ali Babar

Echange avec Kenjah Ali Babar Réalisé par Claske Dijkema et Morgane Cohen

An analysis of the collective process of the state and civil society in framing policies, which enhances participation of civil society in monitoring the functioning of schools.

The file contains the different activities of HRFDL-Tamilnadu and HRFDL-Karnataka on various Human Right issues.

Expérimenter le travail en atelier pour questionner les usages violents des mots 4/4

Deux piliers de la paix : la démocratie et le développement, la nécessité d’une éthique de la gouvernance

Réalisation du film et textes: Noemi Aubry , Anouck Mangeat Cartographie Morgane Cohen Le film Baska bir dağ - Une autre montage a été projeté dans le cadre des Rencontres. Cette carte est une superposition de plusieurs cartes, celle de la France, celle de la Turquie. C’est une invitation à suivre le voyage du film à travers les lieux où il a était projeté entre 2017 et 2018. Cette carte fait référence à une scène du film, celle où Ergül dessine le parcours de sa vie à travers la Turquie. Nos corps voyagent, se déplacent, et nos histoires également, ici c’est le film qui nous permet de voyager.

Expérimenter le travail en atelier pour questionner les usages violents des mots 3/4